Почему сжигали ведьм а не ведьмаков
Обновлено: 06.07.2024
Да, правда, но это нужно понимать условно - это своеобразная игра для поддержания интриги, субординации и патриархата в клане ("ведовской общине").
Среди ведьм и ведьмаков чаще бытует патриархат. По той простой причине, что ведьм больше, чем ведьмаков, примерно 1:10.
Верно, всё определяет личная сила, умения и знания. Старые родовые ведьмы бывают гораздо сильнее ведьмака. Но они умны, мудры и помалкивают, изображая "подчинение".
На самом деле ведьмак от неё зависит.. . Но это тонкости и секреты их "профессии".
Бриджит Бишоп
Дело Бриджит Бишоп было одним из первых, которые слушал суд. Обвинители были уверены в том, что вину женщины будет очень легко доказать. И действительно, ее образ инквизиторам подходил — Бриджит была пожилой, нищей, одинокой и как нельзя лучше вписывалась в мифический ведьмовской шабаш.
Против нее сразу же согласились дать показания десять свидетелей. Они утверждали, что видели ее призрак, призывающий их служить темным силам и делать ужасные вещи. Суд быстро признал женщину виновной — 10 июня ее казнили на виселице.
Почему ведьм сжигали? История самой жестокой казни средневековья
Почему ведьм сжигали, а не казнили каким-либо другим способом? Ответ на этот вопрос дает сама история. В статье попробуем разобраться, кого считали ведьмой, и почему именно сожжение было самым радикальным способом избавления от колдовских чар.
Титуба и Сара Гуд
Титуба была первой арестованной женщиной. Источники говорят, что во время допроса она призналась, что одержима дьяволом, активно практикует колдовство, насылает на жителей поселка заклятия и живет лишь для того, чтобы сеять зло. Во время своих признаний она также выдала имя Сары Гуд. Рабыня утверждала, что Сара регулярно посещала мистические сборища ведьм и обожала летать на метле.
Конечно же, Гуд отрицала свою причастность к шабашу. Но поскольку она была нищенкой и редко посещала церковь, суд в глубокой степени ее виновности не сомневался. 19 июля Сара вместе с тремя другими женщинами была доставлена на Висельную гору и казнена путем повешенья.
С чего начался салемский процесс?
Судебный процесс над салемскими ведьмами был самым известным в истории — о нем хотя бы раз слышал каждый человек. Но с чего началась война с нечистыми силами? Существовали ли пресловутые ведьмы на самом деле?
История гласит, что в январе 1962 года жителей Салема поразила странная болезнь. Первыми пострадали Элизабет, дочь пастора Сэмюэла Пэрриса, и Эбигейл Уильямс. Детишки издавали странные звуки, изгибались в неестественных позах, кричали, отказывались слушать проповеди.
Доктор, обследовавший девочек, вынес вердикт: маленькие жительницы Салема были околдованы ведьмой. Сами дети указали на рабыню Титубу, которая работала в доме Пэррисов, как на якобы виновницу их недомогания.
Спустя несколько недель были арестованы три женщины: нищенка Сара Гуд, индийская рабыня Титуба и старая вдова Сара Осборн. Всех их отвели на допрос, где посредством пыток выбили признание в том, что обвиненные действительно являются злыми колдуньями. Во время расследования было выявлено, что ведьм в Салеме намного больше. В результате громкого судебного процесса было арестовано более 200 жителей городка и окрестностей, 20 из которых впоследствии были казнены.
Как это происходило на самом деле? Предлагаем вам ознакомиться с историями самых известных жертв суда.
Почему предпочтение отдавалось сожжению?
Казнь через сожжение считалась «христианским видом казни», ведь она происходила без пролития крови. Ведьм считали преступницами, достойными смерти, но, так как они раскаивались, судьи просили быть к ним «милостивыми», то есть убить без кровопролития.
В средневековье сжигали ведьм еще и из-за того, что святая инквизиция боялась воскрешения осужденной женщины. А если тело сожжено, то какое же воскрешение без тела?
Самый первый случай сожжения ведьмы зафиксирован в 1128 году. Событие произошло во Фландрии. Женщина, которую посчитали союзницей дьявола, была обвинена в том, что, после того как она облила водой одного из богачей, тот вскоре заболел и умер.
Сначала случаи казней были редкими, но постепенно приобрели массовый характер.
Сожжение ведьм: география казней
Когда и где происходили казни? В каком веке сжигали ведьм? Лавина бесчинств припадает на средневековье, и задействованы в основном были страны, в которых была католическая вера. Около 300 лет ведьмы активно подвергались уничтожению и преследованию. Историки утверждают, что за колдовство было осуждено около 50 тысяч человек.
Инквизиторские костры горели по всей Европе. Испания, Германия, Франция и Англия – вот страны, где ведьм сжигали массово, тысячами.
К разряду ведьм причисляли даже маленьких девочек, в возрасте до 10 лет. Дети погибали с прокленами на устах: они проклинали родных матерей, которые якобы научили их мастерству колдовства.
Сами же процессы судопроизводства проводили очень быстро. Обвиненных в колдовстве допрашивали скоро, но с применением изощренных пыток. Иногда людей осуждали целыми партиями и массово ведьм сжигали на костре.
Ведьм на самом деле не жгли
Как можно увидеть, людей, обвиненных в колдовстве, не сжигали. Такой тип казни был более распространен в странах Средневековой Европы — члены инквизиции считали, что огонь очищает от злых духов. А вот в Новом Свете обвиняемых, как правило, приговаривали к повешению, утоплению, закидыванию камнями. Да, это не делает салемский процесс более человечным, не придает ему смысла, но информация о событиях тех дней за несколько столетий успела исказиться.
И по сегодняшний день историки не могут ответить на вопрос, что же явилось причиной массовой истерии. Было ли это результатом культуры пуританского общества или попросту судьи решили конфисковать побольше имущества? Некоторые специалисты утверждают, что массовые галлюцинации детей появились в результате употребления хлеба, зараженного спорыньей, которая как раз способна вызывать подобные видения.
Кто же такая ведьма
Ведьм сжигали и преследовали еще во времена Римской империи. Своего апогея борьба с колдовством достигла в XV–XVII веках.
Что же нужно было сделать, чтобы человека обвинили в колдовстве и сожгли на костре? Оказывается, во времена средневековья, для того чтобы получить обвинение в занятиях колдовством, достаточно просто быть красивой девушкой. Обвинить могли любую женщину и на вполне законных основаниях.
Ведьмами считали тех, кто имел на своем теле особую отметку в виде бородавки, огромной родинки или же просто синяка. Если с женщиной проживала кошка, сова или мышь – она тоже считалась ведьмой.
Признаком причастности к колдовскому миру была как красота девушки, так и наличие какого-либо телесного уродства.
Самым главным поводом, чтобы оказаться в застенках святой инквизиции, мог быть обычный донос с обвинением в богохульстве, плохих словах о власти или же в поведении, вызывающем подозрение.
Допросы представители святой инквизиции устраивали так мастерски, что люди признавались во всем, что от них требовали.
Сюзанна Мартин
Сюзанна даже не жила в Салеме — ее дом располагался в Эймсбери, штат Массачусетс. Тем не менее репутация у нее была не самой лучшей. Когда-то женщину уже обвиняли в колдовстве, но отпустили ввиду отсутствия доказательств.
Но на фоне массовой истерии салемского процесса ситуация была совсем иной — точные доказательства никому не требовались. В 1962 году сразу четыре пострадавших девушки Салема сообщили суду, что видели призрак Мартин — она нападала на них, пыталась нанести увечья. На вопрос о том, откуда свидетельницы узнали, что дух принадлежал именно Сюзанне, они ответили, что ведьма сама им в этом призналась. Мартин сразу же приговорили к смерти — она была повешена в тот же день, что и Сара Гуд. Детишкам, которые ее обвинили, даже не предложили посмотреть на мнимую ведьму, чтобы проверить, действительно ли ее лицо они видели.
Пытки, предшествующие казни
Пытки, применяемые к женщинам, которых обвиняли в колдовстве, были очень жестокими. В истории зафиксированы случаи, когда подозреваемых заставляли сутками восседать на стуле, утыканном острыми шипами. Иногда ведьму обували в обувь большого размера – туда заливали кипяток.
В истории известно и испытание ведьмы водой. Подозреваемую попросту топили, считалось, что ведьму утопить невозможно. Если женщина после пытки водой оказывалась мертвой, ее оправдывали, но кому от этого было легче?
"Салемских ведьм" не сжигали на костре. Как их наказывали на самом деле
Новоанглийский город Салем в 1692 году стал эпицентром настоящей охоты на ведьм. Этот судебный процесс был едва ли не самым громким в истории. Судебные и церковные разбирательства привели к аресту более 200 человек. Говоря о салемских ведьмах, мы представляем себе огромные горящие костры, в которых сжигали женщин днем и ночью. Но на самом деле все было не так.
Марта Кори
Марта была очень далека от общепринятого образа ведьмы. Она была не изгоем, а уважаемым членом общества, регулярно посещала церковь и была на хорошем счету. Единственным ее проступком была попытка помешать мужу Джайлсу Кори свидетельствовать против других женщин — как-то раз она даже спрятала его седло для того, чтобы он не добрался на лошади к зданию суда.
О ее ухищрениях знали все, и вскоре одна из жительниц Салема публично обвинила Марту в использовании сверхъестественных способностей — свидетельница клялась, что миссис Кори околдовала и даже ослепила ее.
Марта отрицала свою вину и весьма скептически относилась ко всем принципам салемского процесса. Ее непокорность и горделивый характер судьям пришлись не по душе — ее обвинили в колдовстве. Странно, но даже ее муж Джайлс согласился дать против Марты показания. 22 сентября Кори вместе с семью другими женщинами была повешена — они стали последней группой казненных «ведьм».
Процедура казни
Следует отметить, что оправдание жертв тоже было присуще эпохе средневековья. Существует статистика, указывающая на то, что количество оправданий обвиненных соответствовало половине судебных процессов. Пострадавшая от пыток женщина могла даже получить возмещение за свои страдания.
Осужденную женщину ждала казнь. Надо отметить, что казнь всегда была публичным зрелищем, цель которого - устрашить и запугать публику. Горожане спешили на казнь в праздничных одеждах. Это событие привлекало даже тех, кто жил далеко.
Обязательным во время проведения процедуры было присутствие священников и представителей власти.
Когда все были в сборе, появлялась повозка с палачом и будущими жертвами. К ведьме у публики сочувствия не было, над ней смеялись и подтрунивали.
Несчастных приковывали цепями к столбу, обкладывали сухими ветками. После подготовительных процедур обязательной была проповедь, где священник предостерегал публику от связи с дьяволом и занятий колдовством. Роль палача заключалась в том, чтобы поджечь костер. Слуги следили за огнем до тех пор, пока от жертвы не оставалось и следа.
Иногда епископы даже соревновались между собой, кому из них удастся произвести больше казней женщин, которых обвиняют в колдовстве. Этот вид казни по мучениям, которые испытывала жертва, приравнивают к распятию на кресте. Последняя сожженная ведьма зафиксирована в истории в 1860 году. Казнь произошла в Мексике.
Мужчин тоже казнили
Ни для кого не секрет, что казненные женщины вряд ли были ведьмами. Подобные процессы всегда имели скрытую цель — дело в том, что имущество, конфискованное во время ареста подозреваемого человека, после его казни переходило во власть правительства, а точнее мэров, старейшин, священнослужителей.
Считается, что ведьмы — исключительно женщины. Но на самом деле разницы между представителями разных полов практически не видели. Одним из жертв судебного процесса стал Джайлс Кори. С самого начала он поддерживал действия обвинителей и даже давал показания против собственной жены. Но затем и сам предстал пред судом в связи с обвинением в колдовстве. Кори был достаточно богатым человеком, и у него не было сомнений, что судьи таким образом пытаются присвоить все его имущество себе.
Казнь его была более жестокой. Мужчину связали и поместили в неглубокую яму, после чего начала обкладывать камнями. Джайлс держался до тех пор, пока вес каменных глыб в конце концов не проломил ему грудную клетку.
Почему в Средневековой Европе массово сжигали ведьм, а на Руси такого не было?
Охота на ведьм – одно из самых известных явлений Средневековой Европы, отраженное во множестве художественных фильмов и книг. За 200 лет борьбы с колдовством европейцы перебили более 50 тысяч человек, преимущественно женщин.
За это же время на Руси было спровоцировано всего 258 ведовских судебных процессов, а казнью завершилась лишь половина из них. Почему охота на ведьм не получила широкого распространения в Восточной Европе?
Поиск виноватых
Вопреки распространенному мнению, пик охоты на ведьм пришелся не на «дремучие» 10-13 века, а на Позднее Средневековье. Последняя казнь за колдовство произошла в 1782 году! До XIV века ведьмы признавались языческим суеверием. Ни Церковь, ни светские суды уголовные дела о колдовстве не рассматривали.
Преследование колдунов началось в 1484 году после буллы римского папы Иннокентия VIII. Глава католиков решил подтвердить своё религиозное влияние в Европе и обвинил в подрыве своего авторитета ведьм, пронизавших все ветви власти и общество государства.
Примечательно, что именно в Центральной Европе гонения приобрели наиболее массовый характер. В самой Италии, Испании, а также Северной Европе процессы по колдовству были единичны и редко заканчивались казнью.
Вместе с тем, охота на ведьм быстро распространилась и на тех территориях, которые затронула религиозная Реформация. В Германии и странах Скандинавии все уголовные дела рассматривал светский суд, который искал «врагов веры» и прославился еще более жестоким и непримиримым подходом к сверхъестественным силам.
По мнению историков, поиск ведьм стал массовым ввиду экономического и социального кризиса, наступившего в Западной Европе в XV-XVI веках. При этом наиболее рьяно ведьм искали в регионах со слабой центральной властью, которые сильнее других пострадали от войн, эпидемий и голода.
Подобным образом власть пыталась сместить народный гнев на вымышленных персонажей, своих политических противников, наскучивших любовниц и неугодных слуг. К тому же у обвинённого можно было забрать имущество, чем пользовались желающие лёгкой наживы.
Почему охота на ведьм не получила распространение в России?
Русское царство было православным государством. Православная Церковь, в отличие от католической, не была поглощена идеей греховности плоти.
В католической Европе считалось, что женщины из-за физиологических особенностей порочны и склонны к греховности. Под влечением низменными желаниями они были уязвимее к уговорам Дьявола. Это обуславливало обвинения в колдовстве именно женщин, чаще всего, красивых и молодых особ.
Православным христианам телесная неполноценность женщин была малоизвестна и совершенно не волновала. Кроме того, на Руси не было затяжного религиозного и социального кризиса, как в Европе. Здесь не было Реформации, не было религиозных войн и, ввиду климата и больших территорий, меньше распространялись болезни.
Кроме того, период XV-XVI веков – время становления Русского царства, и усиления центральной власти. Местным монархам не нужно было самоутверждаться за счет ведьм.
Тем не менее, редкие судебные процессы по колдовству были и здесь. В ворожбе могли обвинить как женщин, так и мужчин. Однако подобные случаи были исключением, а не правилом.
Читайте также: