Почему алеша попович рос не по дням а по часам

Обновлено: 07.07.2024

Богатырь Алёша Попович – лицо историческое. О нём сообщает Тверская летопись. Только звался он не Алексей, а Александр, а Алёша это такая транскрипция уменьшительного от Александра имени Алекса.

В. М. Васнецов. «Богатыри» (Сл.-напр.: Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович) В. М. Васнецов. «Богатыри» (Сл.-напр.: Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович)

Содержание

Характер [ ]

По характеру, Алёша Попович — весел и немного глуповат. В таких ситуациях, в которых бы Добрыня Никитич и Илья Муромец сначала бы все продумали, а потом бы действовали, Алёша — не раздумывая берётся за дело. Однако, в некоторых случаях, Алёша — проявляет признаки серьёзности, например: в фильме Алёша Попович и Тугарин Змей, он сильно разозлился на Князя, который не возвратил ему всё Ростовское золото, и уже был готов обрезать верёвки в которые был завязан Тугарин Змей.

Уход богатырей в Киев

Спустя всего два года князь Константин умер. Во Владимире снова сел княжить Юрий. Тогда Алекса испугался, что Юрий будет мстить ему за гибель своих лучших дружинников. Он послал своего Торопа к тем богатырям, которых знал, а тем временем устроил укрепление на речке Гзе у Гремячего Колодца. Точно установить это место невозможно, но, по-видимому, оно имеет отношение к городищу на этой речке, известному как Мстиславль.

Собравшись у Алексы на совет, богатыри стали думать думу, что делать дальше. И решили они тогда, «что если будут служить разным князьям, то скоро перебьют друг друга, потому что между князьями на Руси постоянные раздоры и частые рати. И порешили они служить одному великому князю в матери всех городов Киеве. А был тогда великим князем в Киеве храбрый Мстислав, сын Романа Смоленского… Били челом все эти богатыри князю Мстиславу Романовичу».

Таким образом, дальнейшая судьба Алексы Поповича и других богатырей неотделима от судьба Мстислава Романовича, известного в летописях также как Мстислав Старый.

Внешность [ ]

Алёша Попович — рослый мужчина, почти такой же высоты, как и Добрыня Никитич с Ильёй Муромцем. Он имеет короткие блондинистые волосы на голове. Одет Алёша в белую русскую рубашку, коричневые штаны в вертикальную полоску, и два тёмно-красных сапога. В фильме Алёша Попович и Тугарин Змей — начал носить небольшой шлем, который тот находит в пещере Баюн-горы. В фильмах Три Богатыря и Шамаханская царица и Три Богатыря на дальних берегах — на Алёше надета кольчуга, с короткими рукавами.

Алёша Попович

Алёша Попович — один из трёх богатырей, самый младший из них. Протагонист полнометражного мультфильма 2004 года Алёша Попович и Тугарин Змей, один из основных героев фильмов Три Богатыря и Шамаханская царица и Три Богатыря на дальних берегах. и др.

Тимоня Золотой Пояс

Тверская летопись рассказывает о битве на речке Гзе (близ Юрьева-Польского) между Константином и Юрием. Тут, судя по всему, Алекса Попович одержал свои самые громкие подвиги, так как летопись повествует: «И здесь Константин победил молитвами Пречистой Богородицы, своею правдою и с богатырями Александром и его слугой Торопом, здесь же был и Тимоня Золотой Пояс». Так мы узнаём имена других ростовских богатырей, служивших в междоусобной войне князю Константину.

После этого в том же районе состоялась Липицкая битва (21 апреля 1216 года), где Константин, которому на помощь пришли новгородские войска, наголову разгромил Юрия и вокняжился во Владимире. О подвигах Алексы Поповича в ней летопись несколькими строками ниже упоминает, что лучший дружинник Юрия Ратибор, а также Юрята и многие другие лучшие мужи князя Юрия были сражены здесь либо ранее рукою прославленного богатыря.

Пока, как видим, богатыри земли Русской воевали исключительно друг против друга.

Биография [ ]

Алёша Попович и Тугарин Змей [ ]

Алёша Попович — родился в городе Ростов, в поповской семье. Рос Алёша — не по дням, а по часам. В детстве, Алёшу пытались научить грамоте, однако, ничего из того не вышло, из-за чего, его стали учить ратному делу. Первые его «подвиги» — были довольно никудышными, из-за чего ему часто доставалось от родителей.

Через несколько лет, когда Алёша стал уже взрослым мужчиной, в город прибыло тугарское войско, которое потребовало от горожан дань. Тогда, Алёша, вместе со своим наставником Тихоном придумывают план: всё золото отнести в пещеру под Баюн-горой, и когда тугарские войска туда зайдут — они закроют выход большим камнем. Все ростовские жители поддерживают идею, и поступают именно так.

На следующий день, когда тугары возвращаются и заходят в пещеру, Алёша с Тихоном закрывают проход камнем. Однако, получилось так, что камень скатывается с места, и катится на Ростов. Почти всеь Ростов разрушен, а тугары, забрав золото — отправляются восвояси. За это, Алёшу и Тихона — выгоняют из города. Алёша решает вернуть всё золото назад в Ростов, в сопровождении с Тихоном, Любавой, её бабушкой, осликом Моисеем, а также, купленного у цыган коня Юлия. был злодеем но впоследствии стал хорошим

Богатырь Алёша Попович – гуляка и пьяница древней Руси

Самый молодой из знаменитой триады богатырей , самый скандальный и наглый – эти слова относятся к Алёше Поповичу. Гуляка и буян, соблазнитель чужих сестёр и жён. И в то же время – истинный защитник земли русской!

Алёша Попович является главным героем только в трёх былинах – «Алёша Попович едет в Киев», «Алёша Попович и Тугарин» и «Алёша Попович и сестра Збродовичей», хотя всего насчитывается 53 былинных сюжета, в которых он участвует. Согласно большинству былин, Алёша – сын попа Леонтия Ростовского - христианского святого XI в.

Разгон рати Василия Прекрасного

Уже с младенчества богатырь просил его пеленать в кольчугу, рос, как и положено, не по дням, а по часам. Первым подвигом Алёши считают разгон рати Василия Прекрасного, осадившего Киев. Вместе со славной дружиной расчистили они путь, и стало возможно ездить из Ростова Великого в Киев. Но не пригласил их князь Владимир на почётный пир, и поехали богатыри домой. А Илья Муромец как услыхал об этом – поехал к князю и упросил его принять Алёшу с дружиной. И тогда Владимир Красное Солнышко посылает Добрыню Никитича звать Алёшу, но Алёша отказывается. Только когда Добрыня упомянул, что ждёт его на пиру не только князь стольнокиевский, но и богатыри: Илья Муромец, Дунай Иванович, Василий Казимирович, Михаил Игнатьевич и Потанюшко хроменький, Алёша соглашается.

По приезду в Киев, встречает его сам князь, а княгиня Апраксия с поклоном хвалит его и зовёт на пир. На том пиру и назвались богатыри братьями: Илья – старшим, Добрыня – средним, а Алёша младшим. Предлагала княгиня Апраксия Алёше за освобождение Киева сёла и города, но отказался богатырь и выпросил себе разрешение гулять по кабакам и трактирам. Нагулялся в них Алёша с дружиной и поехал в чисто поле на богатырскую заставу.

Алёша Попович и Тугарин Змеевич

Этот сюжет считается самым архаичным в былинах об Алёше Поповиче, как и все бои богатырей с представителями хтонического мира в образе Змеев и Драконов. Как-то Алёша с другом Екимом Ивановичем был на пиру у князя Владимира. Вёл себя как обычно заносчиво, говорил со всеми свысока, садился, куда сам хотел. И увидел он рядом с княгиней сидящего Тугарина Змеевича – огромное чудище, которое ело с огромным аппетитом. Не понравился Алёше вид Тугарина и начал он его бранить то собакой, то коровой. Не стерпело чудище – и швырнуло нож в богатыря, но тот успел его перехватить. Вызвал тогда Тугарин Алёшу на бой, и тот согласился биться хоть сейчас. Выехали они в чисто поле, налетел Змеевич на коне с бумажными крыльями на богатыря, а тот взмолился и попросил у Бога дождя. Намокли крылья вражеского коня, и пришлось ему приземлиться. Тут его Алёша и зарубил. Надел он одежды Тугарина и поехал к побратиму. А тот его не узнал и кинул в него палицу, сбив Алёшу на землю. Подскочил Еким к поверженному богатырю, чтобы заколоть, и увидел на его груди крест. Тогда понял побратим, кого поразил. Достал Еким питье заморское – и отпоил Алёшу.

Алёша Попович и жена Добрыни

Любил Алёша пить да гулять. Зная об этом, Добрыня Никитич, уезжая на богатырскую заставу, наказал своей жене Настасье Микулишне, дочери богатыря Микулы Селяниновича , ждать его 6 лет. А после этого срока, если он не вернётся, то она может выходить замуж за князя, боярина или богатыря, но только не за Алёшу Поповича. Вот прошло 6 лет после отъезда Добрыни, и приехал Алёша Попович к Настасье. Рассказал он жене и матери, что Добрыня Никитич лежит в поле мёртвый, и стали женщины горевать. Вскоре начал захаживать к ним князь Владимир и стал сватать Настасью за Алёшу Поповича. Отказала Настасья Микулишна и сказала ему, что прождёт мужа ещё 6 лет. Вот прошёл и этот срок, и согласилась-таки жена Добрыни выйти за Поповича. Начался трёхдневный пир. А Добрыня был в Цареграде (Константинополе). И добрый конь рассказал ему о том, что делается у него дома. Поскакал Добрыня домой, к матери, но и не узнала его Офимья Александровна,. Притворился Добрыня другом её сына, попросил у неё одежды скомороха и гусли, и в обличьи скомороха пошёл на свадьбу. И так хорошо он заиграл там, что князь пожаловал ему выбирать любое место на пиру. Сел тогда Добрыня напротив Настасьи Микулишны и попросил её принять из его рук бокал вина и выпить одним махом. Когда Настасья выпила вино, то обнаружила на дне свой перстень, который она подарила Добрыне. Тут она и признала мужа. Простил Добрыня Алёшу за сватовство, да не простил за то, что наврал про его смерть, чем вызвал слёзы у любимых им женщин. «Я не дивлюсь, что ты брал мою жену, потому что она шибко хороша, а в том тебе не прощу, что ты, когда приехал, матушке наврал», - с этими словами схватил Добрыня Алёшу за жёлтые кудри, вытащил из-за стола на улицу – и давай лупить гуслями. Если бы Илья Муромец не вступился, так и избил бы Алёшу до смерти. И сказал тогда Добрыня брату меньшему: «Здорово женившись, да не с кем спать». Взял Добрыня свою жену – и пошёл домой.

Алёша Попович и сестра Петровичей (Зборовичей)

Как-то на очередном пиру у князя, Алёша услыхал, что два брата Лука и Матвей Петровичи грустят о том, что их сестра Анастасия (или Алёна) сидит за семью дверями и семью замками одна и тоскует. И тогда открылся богатырь, сказав, что давно к ней захаживает с речами и поцелуями. Проверили братья – и ещё больше затосковали и хотели вывести сестру в чистое поле. Тогда Алёша попросил князя Владимира, чтобы дозволил ему посвататься к Анастасии. Князь разрешил, и засватал Илья Муромец сестру Луки и Матвея, и женился Алёша на Анастасии. Так, наконец, Алёша женился и образумился.

Участие богатырей в междоусобных войнах

Тверская летопись рассказывает, что Алекса Попович служил великому князю Всеволоду Юрьевичу по прозвищу Большое Гнездо. После смерти Всеволода в 1212 году вспыхнула усобица между его многочисленными сыновьями. Одну партию возглавил старший сын Всеволода Константин, другую – сын Юрий. Алекса Попович служил Константину.

Летопись сообщает, что когда князь Константин отступил в Кострому, он оставил оборонять Ростов Алексу Поповича с верным войском. Богатырь предпринял против дружины Юрия смелую вылазку за реку Ишня и перебил множество русских врагов своего князя. «А кости их собраны в большие могилы, что и доныне есть на реке Ишне, а также по другую сторону реки Усии: ведь с князем Юрием пришло много людей». Немало людей Юрия перебил Алекса также под Угодичами, на реке Узе.

«Потому что богатыри Александра, делая вылазки с разных сторон, обороняли молитвами Пречистой Богородицы город Ростов. Так великий князь Юрий многократно приходил во владение брата, но возвращался посрамлённый», — резюмирует летопись. Здесь мы видим Алексу Поповича не просто богатырём, но и предводителем богатырей. Правда, пока их подвиги совершаются только против других же русских витязей.

Алёша Попович и Тугарин Змей

«Алёша Попович и Тугарин Змей» — первый мультфильм из цикла «Три богатыря», вышедший 23 декабря 2004 года. Кроме шуток — вероятно, первый российский мультфильм, созданный в схожей со Шрэком стёбно-деконструкторской манере, подходящий для детей, но который не будет скучно посмотреть и взрослым.

В славном древнерусском городе Ростове у попа соборного родился единственный сын, которого назвали Алёшей. Рос Алёша не по дням, а по часам, прибавляя в удали и силе, да не прибавляя в уме, за что был прозван «нёпутевым».

Однажды к Ростову подступает орда кочевников во главе с Тугарином Змеем и требует, чтобы жители Ростова выплатили им дань. Алёша Попович вместе с дедом Тихоном предлагают хитрый план: спрятать золото в пещере, под Баюн-горой, подождать, пока басурманы зайдут туда, завалить выход каменюкой, а затем, дождавшись, пока басурманы ~~с голоду сдохнут~~ ослабнут, забрать золото обратно. Ростовчанам план приходится по нраву, для приманки они собирают золото со всего города, и запрятывают его в пещеру, оставив на страже Тихона с Алёшей.

Но, как это обычно бывает, что-то идёт не так, в результате кочевники сбегают со всем золотом, Ростов лежит в руинах, и всё это — вина Алёши.

По дороге Тихона до трусов обобрали цыгане, впарив взамен коня с крепко завязанной мордой. При встрече с Тихоном Алёша снимает с коня кляп. Он оказывается говорящим и представляется как Гай Юлий Цезарь (для краткости — Юлий). Тут же их нагоняют Любава, Моисей и бабка, и они отправляются в путь все вместе.

Позже они решают заночевать в пустой избе на вершине холма. Хозяином избы оказывается богатырь Святогор, некогда известнейший герой, а ныне немощный старичок. Как соратник помочь он им не сможет, однако рассказывает, что видел, куда бежали тугары с награбленным добром, объясняет, как туда добраться, и дарит Алёше свой меч-кладенец.

Не без трудностей пройдя через указанную Святогором пещеру, ведущую сквозь гору, герои обнаруживают… что это та самая пещера, в которой изначально пытались заточить тугар.

Желая прикрыть чем-нибудь вход в злосчастную пещеру, Алёша обнаруживает стоящий на перекрестье дорог указательный камень с надписями: «Кто направо пойдёт — женатым будет, кто налево пойдёт — богатым будет, кто прямо пойдёт — тот смерть свою сыщет». Поспорив и разругавшись, каждый из героев выбирает наиболее привлекательный для него путь: Тихон с Алёшей идут прямо, Юлий — налево, а засидевшаяся в девках Любава с бабкой — направо.

К счастью, Алёша с Любавой быстро осознают, что любят друг друга, и воссоединяются. Юлию, казалось бы, тоже повезло: он нашёл говорящее дерево, предлагающее ему сыграть в азартную игру. На кону невероятно заманчивый приз — два полцарства! Соблазнённый возможностью выигрыша, конь проигрывает сперва свои подковы, а затем и шкуру, которую тут же порываются содрать двое детинушек с дубинами. Юлий даёт дёру и воссоединяется с остальной компанией (не столько потому, что резко осознал, что сила — в дружбе, сколько потому, чтобы не остаться без защиты).

Тем временем Алёша и Юлий находят Тугарина. Пока он и подошедшие охранники дерева спорят, кому должен принадлежать Юлий, Алёша спасает Любаву, а затем вступает в бой с Тугарином и живодёрами. Со счётом 3:0 в свою пользу побеждает Тугарин, но в последний момент появляются бабка, Тихон и Моисей, вырубая его.

Потом все возвращаются в Киев за золотом, но Князь выдаёт им комочек размером с небольшое яблоко. А остальное он взял в уплату за хранение! Возмущённый такой подлостью, Алёша начинает перерубать верёвки на Тугарине, и Владимир, завизжав от ужаса, быстренько возвращает ростовчанам их добро. Тугарина оставляют ему в качестве подарка. Хэппи-энд.

Квинтет — Алёша (Герой), Тихон (Напарник), конь Юлий (Умник), Бабка (Силач), Любава (Девчонка), ослик Моисей (Корабельный кот).
Бафос:
- Папа-поп сдаёт церковный колокол в счёт дани, после чего вынужден вместо звона стучать поварёшкой в сковороду.
- На шаре, в который сплавили ростовское золото, красуется хвастливое тавро: 2GARIN.
- Алёша медленно и эффектно достаёт из ножен меч-кладенец… и меч разваливается на части: навершие крепилось к хвостовику на хлипкой резьбе. Зачем? Может, там тайник в рукояти? Пришлось воспользоваться дубиной.
- Сказав: «Не вели казнить, князь! Вели слово молвить!», Тихон на пару с бабкой кланяются… падая лицами в миски с едой.
- Возможно, по недосмотру аниматоров, а возможно, и нарочно: когда Тугарин повержен и инфернальные тучи стремительно рассеиваются, то они закручиваются в воронку, которая… то ли утягивается куда-то за горизонт, то ли с характерным звуком всасывается Тугарину в задницу. Учитывая, что у него потом оттуда идёт дымок, всё же намеренно.
- Бил врага вражиною — не совсем вражиною, конечно… Что ж Алёшеньке никто не сказал, что кулачные бои не предполагают использования коромысла с бабкой на конце в качестве оружия? Вообще, это, видимо, любимый боевой стиль Алёши
Юлий: Так, моста нет. На ту сторону не перебраться. Идём обратно Алёша: Стой, куда?! Нет у нас пути обратного! Юлий: Пошли, я покажу.
- Лёгкое золото — всё золото Ростова переплавили в шарик диаметром метра три (и откуда в Ростове столько золота?). Ну, Алёше Поповичу ещё простим способность запросто катить его — богатырь, всё-таки. Но ослик Моисей явно не прост, раз смог втащить его на вершину крутого холма; да и воз, на котором это золото везли в Киев, обладает повышенной прочностью.
  - Конечно не прост, если этим самым возиком самого Тугарина вырубил, будучи при этом в воздухе. А ещё за летописца и эту историю написал.
  - Допустим, нет никакого плана Алёши. Тугарские войска приходят, забирают золото (если ростовчане его не отдают — громят город, так что лучше «по-хорошему» отдать его), а потом Алёша возвращает золото, да ещё и неприятеля разбивает. Ну что, благодарить Алёшу не за что или он всё-таки герой? Наверно, второе. А ведь, по сути, из-за провала плана вышло так, как будто ростовчане просто отдали золото добровольно, т. е. ситуация свелась к вышеописанной. Единственный нюанс здесь — из-за плана Алёши был разрушен ряд домов в Ростове. Но что лучше, разгром врага и возвращение золота или несколько целых зданий? Наверно, первое…
  - Впрочем, лезвие осталось целехоньким и вполне себе острым, так что, когда оно воткнулось в нехилую такую дубину (с весь кладенец длиной, а не только лезвие), то погрузилось почти наполовину, а потому могло использоваться как эрзац-меч, по типу ацтекских…
  - Верный боевой афедрон: разваливающийся меч Алёши. Нет, в теории, задумка бы работала, если бы аниматоры удосужились выяснить, что такое хвостовик. В результате же имеет место полнейший и видимый невооруженным взглядом «Не в ладах с геометрией».
  Юлий: Всё очень просто. Алёша — богатырь. Он главный герой, и погибнуть не может. Я — его богатырский конь. Любава — невеста героя. Они должны пожениться, и всё такое. Моисея я не отдам, потому что он мне нравится. Вот и получается: либо ты, либо бабка.
  
  Читайте также: