Есть ли мафия в израиле
Обновлено: 02.07.2024
Сутенеры также брали на работу еврейских женщин. Еврейский ежемесячник «Ковчег» в феврале 1976 года опубликовал статью о франкфуртской организованной преступности. Там можно было прочитать следующее:
«Во Франкфурте, в 1975 году, большинство девушек на тротуарах приехали из Израиля - также как и их сутенеры, каждая из проституток носит три звезды Давида. Они говорили на иврите и поддерживали родственные отношения со своими семьями. Они покинули немецкий город когда их сутенеры были осуждены и заключены в тюрьму за героин».
Действительно, рынок проституции почти всегда связан с ночными клубами, незаконным оборотом наркотиков, рэкетом, убийствами, вымогательствами и отмыванием денег. В 1980 году Жак Дерожи, сам еврейского происхождения, отличился своим заявлением:
Действительно любопытное явление, что сотни израильских преступников в Германии во Франкфурте, Гамбурге и Мюнхене стали единственным результатом уничтожения нацизма… Любопытное явление, безудержный рост израильтян на немецких и международных мафиозных сходках, теперь мы сталкиваемся с мафией везде — от проституции или наркотиков, до мошенничества или похищения людей»
В 1994 году «US News and World Report» опубликовала показания полицейского из Франкфурта: «Все находится в ведении евреев», - сказал Бернд Гайк из «горячего» квартала. Существует только одно кабаре, управляемое немцами. Именно это объяснил еще в 1998 году Марвин Вольф, капитан-еврей армии США служивший в Германии:
После войны, в 1945-46, евреи уже получали ежемесячную пенсию, они набирали во Франкфурте отчаявшихся и голодных одиноких женщин и открывали бордели. Они взяли реванш и значительно обогатились».
В начале сентября 1999 года, смерть Игнаца Бубиса, президента еврейской общины Германии, вызвала скандал в Иерусалиме, где состоялись его похороны. Евреи шли за гробом покойного и протестовали, обвиняя его (покойного) в спекуляции с недвижимостью. Об этом случае сообщал еженедельник «Ривароль»: действительно, Игнац Бубис перенаправил средства, полученные от немецкого правительства на компенсацию жертвам «холокоста», на приобретение кварталов домов во Франкфурте. Он сделал из них публичные дома и также построил несколько «Эрос-центров», которые были источником его огромного состояния.
Такой бизнес считается совершенно нормальной деятельностью у евреев, если судить по направленности их вполне естественных манер. Шмуель Писарь, еврей, чудом избежавший газовых камер и ставший мульти-миллионером, рассказал в одной из своих книг, как он жил после его освобождения в 1945 году после четырех лет в нацистских лагерях. Ему было 16 лет. Он и двое его товарищей, к счастью, легкие на подъем, начали бизнес после их освобождения американскими солдатами:
«Оккупация Германии, — писал Шмуэль Писарь, — предлагала огромные привлекательные и плодотворные возможности. Наше ноу-хау, приобретенное в лагерях, движимое нашей новой и амбициозной энергией, нашло поле для деятельности. Мы быстро отыскали свою нишу. Немцы жили в основном в крайней нищете и редко сталкивались с американцами. Мы могли бы выступать в качестве посредника между этими двумя мирами. За блок сигарет «Lucky Strike», мы предлагали неграм из армии США хорошенькую немочку «фрау».
Немецкие женщины боялись американских цветных мужчин, и Шмуэль Писарь с друзьями занялись сутенерством — также, вероятно, имея некоторое желание отомстить немецкому народу.
Шмуель Писарь объяснил свой бизнес в немецком городе Ландсберг:
«За фунт кофе, через вторые руки, мы получали бутылку шнапса первой категории. За пять бутылок коньяка в качестве бонуса и покорную блондинку, американские водители, которые ездили на огромных грузовиках с цистернами, соглашались перекачать часть своего топлива. Этот новый бизнес процветал, мы проводили операции почти среди всех американских подразделений, дислоцированных в регионе…
Нико полностью расцвел, окружил себя женщинами и накупил самые лучшие костюмы. Одетый в синее пальто и белый шарф, небрежно завязанный на шее, он шел по городу беспечной походкой… После прошлой жизни в лагерях, у меня было ощущение того, что мы неуязвимы».Тем не менее, маленький Самуэль и его друзья будут снова сталкиваться с антисемитизмом и варварством. «Однажды утром, Нико был арестован и брошен в тюрьму. Я был потрясен. Жертва нацистских преследований была снова лишена свободы… Для меня это было чудовищно. То, что мы сделали - это лишь эффективно реагировали на закон спроса и предложения». Вой на весь мир — это та реакция, которая красноречивее всяких слов говорит об основных тенденциях иудаизма. До войны, патриоты всех стран Европы уже были встревожены распространением порнографии и гнусным отношением к белым женщинам. В Берлине, в частности, ставшим столицей страны в 1918 году, евреи оказались полными хозяевами.
В еженедельнике «Я повсюду» от 15 апреля 1938, Люсьен Ребат писал:
«Вся ночная индустрия — непристойные мьюзик-холлы, разные притоны, которые «крышевали» воры и полицейские, игорные притоны и торговля наркотиками, распространившиеся лавинообразно в Берлине 1930-х, все пороки мира находились в руках евреев».
Вот что заявил Эли Визель в «Завете убитого еврейского поэта», когда он описал Берлин 1928 года:
«О побежденной Германии создается впечатление, что на ее территории все позволено, и ни к чему не относятся серьезно. Сломаны все идолы, разбиты изваяния, лишены сана священники, они осмеивают святое и делают святым смех. Столица в постоянной суете напоминает греховные города из Библии. Талмудист во мне покраснел и отвернулся. Проституция, порнография, расстройство чувств и ума, и разные сексуальные извращения, город разделся, размалевал лицо, смирился с бесстыдством, демонстрируя свое разложение как идеологию. В нескольких шагах «У Блюма», в частном клубе, мужчины и женщины, или женщины вместе, танцевали голыми. Кроме того, они принимали наркотики, изнеможденные, они сползали в грязь, отбросив все моральные ограничения, это напомнило мне о нравах народа Саба (в Коране — это народ, проживающий на юге Йемена, и уничтоженный Аллахом за разврат и грехопадение). Они отбросили ценности, все табу были сняты. Чувствовали ли люди, что приближается буря?»
И через пару страниц, Визель снова писал:
«Берлин, похоже, под контролем евреев… Газеты и редакции, театры, банки, магазины и литературные салоны. Французский антисемит, который увидел что вытворяют евреи, имел на это право… а что уже говорить о немцах. Наука, медицина, искусство: везде евреи задавали тон».
________________________
Когда речь идет о мафии, в мире в первую очередь каждый думает о Сицилии. Каждый человек действительно слышал о сицилийской мафии, получившей наибольшую известность благодаря множеству фильмов. В начале 1990-х годов, после распада Советского Союза, нам регулярно говорят о «русской мафии», “чеченской мафии» и «албанской мафии». «Еврейская мафия» – она как бы не существует и западные СМИ не говорят о ней никогда. Вероятно, это самая мощная мафия в мире. Дело в том, что явление это в значительной степени неизвестно простому человеку потому, что в обществе называемым «демократическим» СМИ находятся в значительной степени в руках людей, которые мало заинтересованы в выходе правды наружу.
На Земле Обетованной, как и в России исторически - две беды. Правда, в Израиле это – терроризм и преступность. Однако, в отличие от напряженной борьбы с терроризмом, удачами в противостоянии с хорошо вооруженными арабскими преступными группировками власти похвастать не могут. Провал в борьбе с одним из ответвлений в этнической преступности официально признали даже на уровне правительства. По требованию депутатов Кнессета, и как ни странно, прежде всего – арабских, был принят «Национальный проект по искоренению насилия и преступности в арабском секторе». Ситуацию на криминальном фронте комментирует известный израильский адвокат, бывший сотрудник одного из секретных подразделений полиции Израиля Алекс РАСКИН.
Фото из личного архива Алекса Раскина.
– Простые израильтяне практически все знают о международных террористических организациях, их названиях, численности, именах главарей, но когда заходит речь о местной арабской оргпреступности – информации в открытых источниках – ноль… Что это за монстр такой, что даже пресса боится писать о нем?
– В Израиле арабская организованная преступность строится точно также как на Сицилии - существуют криминальные семья. И хотя в Израиле слово “Мафия” не в ходу, но если называть вещи своими именами, то именно этот термин правильнее всего обозначит то, что происходит на самом деле. В последние годы, арабские «Семьи» вытесняют еврейские и захватывают все большие территории и сфер деятельности.
Сегодня в Израиле существует пять криминальных арабских «Семей», которые поделили между собой территорию всей страны от Голан до Негева. Их деятельность — как правило рэкет, контрабанда, торговля наркотиками и оружием. Арабские «семьи» стоят примерно миллиард – полтора миллиарда шекелей и насчитывают порядка тысячи бойцов.
Территорией от Негева до Египта, включая район Мертвого Моря, владеет бедуинский авторитет с примерно тысячью штыками. «Досуг» у них точно такой же, как и арабских коллег из других регионов страны, но, кроме этого, они еще регулярно совершают набеги на фермерские хозяйства в Негеве, грабят бензозаправки, воруют скот и сельскохозяйственную продукцию. Бедуинская Семья оценивается примерно в миллиард шекелей.
– Можете привести пример в конкретных цифрах?
– Арабское население Израиля составляет около двадцати процентов, а процент убийств среди арабов составляет 67 процентов от общего по стране. Тут имеются убийства для сохранения чести семьи и кровная месть, которая может тянуться долгие годы. Семьи постоянно воюют друг с другом. Местные органы власти боятся их. В арабских населенных пунктах процветает настоящий криминальный террор.
– Если ситуация настолько ужасная, почему же полиция до сих пор не принимала решительных мер?
– Косвенно полиция сама дала возможность укрепиться арабским «семьям», сильно ослабив в последние годы еврейские криминальные Семьи. Образовавшийся в результате этого вакуум был очень быстро заполнен.
Но основная причина не в этом. Основная причина в том, что возможности полиции бороться с арабской организованной преступностью сильно ограничены. Очень сложно получать достоверную информацию изнутри, в арабских населенных пунктах невозможно осуществлять наружное наблюдение, либо иные оперативные действия, очень сложно произвести аресты в деревнях. Сразу же собирается большая толпа, часть из которой вооружена и это обстоятельство грозит обернуться массовыми беспорядками.
Кроме организованной преступности в арабском секторе пышным цветом цветет преступность среди несовершеннолетних, бытовая и уличная преступность. Конечно, больше всего от этого страдают сами арабы, проживающие в моноэтнических населенных пунктах. Но и не только они. Сегодня существует тенденция переселения арабов из деревень в города, например, в Хайфу, Беер-Шеву… В связи с этим в городах жизнь стала менее спокойной. В последнее время, премьер-министр и Министерства внутренней безопасности стали призывать к борьбе с организованной арабской преступностью, правда, не объяснили, как это сделать. В основном звучат лозунги. Я думаю, что сегодня уже никто не найдет ту бутылку, из которой вылез джинн. Слишком далеко все ушло.
– На ваш взгляд, насколько изменит ситуацию презентованный правительством план борьбы с преступностью в арабском секторе?
– План насколько известно состоит в том, чтобы открывать полицейские отделения и увеличивать призыв в полицию арабов, бедуинов и черкесов. Под это отводятся колоссальные бюджеты. На мой взгляд, может это каким-то образом и снизит уличную преступность в арабских населенных пунктах, но никак не скажется на самом явлении.
Слышны призывы скупать у арабов незаконное оружие, чтобы материально заинтересовать их. Я думаю, если эта глупость воплотится в жизнь, то сразу же увеличится количество краж оружия, которое нам же и будут продавать.
– Так, есть ли выход из ситуации, когда арабский криминальный террор начинает представлять такую же угрозу израильтянам, как террор по политическим мотивам и со стороны радикально настроенных религиозных элементов?
– Очень долго преступность в арабском секторе замалчивалась, так как власти в Израиле боятся обвинений в дискриминации местных арабов. Кроме того, практически любое жесткое действие полиции, могло обернуться массовыми беспорядками, с тяжелыми последствиями.
В Израиле каждый день что-то происходит то война, то выборы и ворошить это осиное гнездо всегда было не вовремя и не к месту.
Большое значение имеют в арабском секторе традиции - кровная месть, убийства для сохранения чести семьи, бесправие женщины. Но я глубоко уверен, что на рост преступности в арабском секторе большее влияние оказывает арабский терроризм. То, что во всем мире происходит на идеологической основе тут происходит еще и на криминальной. Другими словами, речь идет о настоящем криминальном терроре.
Обратите внимание, что количество незаконного огнестрельного оружия у арабов и бедуинов примерно двести тысяч единиц, а преступные кланы состоят примерно из 2000 человек. Представляете сколько единиц оружия у “простых” арабов?
Если у Семей задачей пока является получение больших денег, то задачи второй категории арабов пока известны только им самим. Понятно, что хорошо вооруженная организация в любой момент может поменять приоритеты и начать действовать на идеологической основе.
Именно поэтому полиция не хочет конфронтации с ними, а озвученные правительством планы по борьбе с арабской преступностью вызваны зашкаливающей криминальной статистикой и давлением арабской общественности, уже долгое время страдающей «от своих».
Газета Yediot Aharonot также сообщает что еще одно убийство в городе Хайфа, добавилось к длинному списку загадочных ежедневных смертей в Израиле. Жертвой стал израильский иммигрант по имени Дмитрий Ягуров, предположительно он относился к преступному миру, скончался при загадочных обстоятельствах, в субботу в своей квартире в Хайфе.
Источник в криминальных кругах Ашдода рассказал mako: “Русская мафия привезла в Израиль шесть наемников из Украины, с целью ликвидировать гангстеров из грузинской мафии. Здесь идет настоящая мировая война, здесь море денег, в буквальном смысле, сотни миллионов шекелей. Русская мафия видит в Ашдоде большой экономический потенциал, и с тем, чтобы захватить город, они воюют с грузинской мафией. Грузины, со своей стороны, вооружаются и получают помощь с севера страны”.
В июле этого года был арестован глава «русской банды» Михаил Танский с семью подельниками, в том числе — тремя украинцами, которых Танский нанял для войны с «грузинской мафией» за контроль в Ашдоде.
Все прочие мафии пока ставят себе локальные цели: взять под контроль какой то район или город с их ресурсами. И кормиться с них. Это ещё не мафия. А просто оргпреступность. Некоторые самые продвинутые преступные сообщества ставят целью поставить под контроль отдельные государственные институты и иногда слиться с самим государством.
А вот это уже мафия. Мафия по определению тем и отличается от оргпреступности, что она сливается с некоторыми государственными системами управления. Таковые например – якудза в Японии и частично итальянская мафия и китайские триады.
Но кроме еврейской мафии никто не ставит целью глобальный контроль за мировыми процессами. И не поставит. Место уже занято. Его не освободят.
Знаете, когда в США и Италии с помощью государства начали эффективно давить итальянскую мафию? Когда мафиозо догадались, что один финансист может награбить больше, чем тысячи гангстеров и попытались вступить в конкуренцию с еврейскими сетевыми структурами. Которые как раз и контролируют на 85% финансы и на 75% медийное пространство. Не считая таких мелочей как заметное присутствие в юриспруденции, медицине и ряде других отраслей. И эти сетевые еврейские структуры совсем не горят желанием потесниться ради каких то дикарей.
У прочих национальных мафий есть какие то идеологические обоснования своей деятельности для оправдания и сплочения адептов. Например мафия характеризует себя как людей чести, защищающих народ от произвола чужого государства. Есть даже свои законы (В России они называется понятиями). Которые передаются изустно от поколения к поколению как в дописьменные времена.
Но ни у одной мафии они не возведены в статус религии и ни у одной из национальных мафий нет писанного многотомного Талмуда – по сути в значительной своей части устава сетевых мафиозных организаций по завоеванию и удержанию контроля над своей кормовой территорией, которую стремятся расширить до планетарного масштаба, и регламентирующие в каждой мелочи поведение своих адептов. И если та же итальянская мафия именует себя всего лишь людьми чести, то еврейская – гляди выше – божьими избранниками. И если якудзы и мафиозо просто презирают как людей лишённых чести тех, за счёт которых они кормятся, то еврейская мафия вообще считает свою кормовую базу скотами, к которым надо относиться не с позиций гуманности, а по обычным законам животноводства. И если якудзы и мафиозо для самоуважения иногда помогают баранам из своего стада решать их проблемы, то евреи не заморачиваются такими мелочами. Они хотят осчастливить сразу всё человечество. Путём приведения его к покорности единому истинному богу. Что случиться не ранее, чем еврейская мафия получит полную власть над человечеством. Для блага вышеуказанного человечества, разумеется. А потом придёт еврейский царь – машиах и тогда станет всем хорошо.
Фрагмент лекции в Санкт-Петербургской хоральной синагоге:
В еврейской мафии тщательно разработаны процедуры взятия под контроль любого учреждения. И через проникновение в его структуры, и через установку персонального контроля над руководителями этих структур.
Проникновение начинается с появлением в учреждении талантливого, добросовестного, и трогательно обаятельного индивида. Например, учёного. Который благодаря своим личным и деловым качествам становится в учреждении заметной фигурой, без которой уже не могут обойтись. (не всегда получается, конечно) На этом этапе индивид не афиширует своего еврейства, типа, не предаёт ему значения. Иногда по возможности скрывая его.
У него есть всего один маленький недостаточек: везде тащит своих родственников и просто знакомых разной степени трудолюбия и таланта. И протежирует им. И все они оказываются евреями разной степени выраженности. Ну с кем не бывает? Все люди склонны к протекционизму. Потом его протеже тащат своих родственников и знакомых. Идут годы. Учреждение наполняется евреями. Среди них создаются свои неформальные организации, закрытые для посторонних, которые по мере роста фактически всё более оказываются параллельной властью в учреждении. Властью, нацеленной на расширение своего влияния путём на захвата административного ресурса и оседлания финансовых потоков.
На этом этапе того учёного обаяшку и трудоголика задвигают в какой нибудь дальний угол, где он продолжает корпеть над своей наукой, не мешая другим пилить бабло и расширять административный ресурс. (Примеры из современности сами нароете) Его обычно не трогают. И даже усиленно пиарят. Для дальнейшего использования в качестве лица своего учреждения в качестве прикрытие: типа, у нас есть не только бюрократы и дельцы. Но и гении-лауреаты – двигатели прогресса. Вот тут случайно оказался один такой. Можете посмотреть и пообщаться. Для этого его и раскручивают.
На этом этапе из учреждения начинают активно выживать всех неевреев, протестующих против того, куда скатывается учреждение. И просто всех неевреев. (Так, на всякий случай). Кончается это обычно, если ничто не помешает, полным захватом контроля над учреждением.
Как только учреждение поставлено под еврейский контроль, его тут же начинают встраивать в глобальные сетевые еврейские структуры и подчинять им. Если учреждение важно для этих структур, то это делается более активно. А если так себе, то менее активно. Но всё равно встроят. На всякий случай.
Причём на всех вышеуказанных этапах если какой еврей не захочет встраиваться в систему и работать на интересы системы, то его или заставят, или уберут. Еврейские структуры славятся умением добиться своего не мытьём, так катаньем. Отдельный индивид, хоть еврей, хоть гой, противостоять им не сможет.
Бен Шалом Берна́нке - экс-глава ФРС США
Идеология значения не имеет. Евреи всегда есть по обе стороны баррикад. И везде они занимаются одним и тем же – устанавливают контроль. В случае победы любой из сторон, “побеждённые” евреи плавно перетекают к победителям, усиливая их.
Установление контроля над нееврейской структурой путём взятия под контроль руководителей структур тоже широко практикуется. Но только как промежуточная цель. Ибо всё, что завязано на личность, не стабильно. Человек смертен. Причём иногда он внезапно смертен. И надо спешить воспользоваться временными возможностями. Через этого руководителя наполнить учреждение своими людьми и далее по вышеизложенной методе.
В настоящее время контроль еврейских сетевых структур над мировыми процессами велик, но не абсолютен. Дальнейшему усилению контроля мешают крупные государства, которые только и могут противостоять всемирным сетевым структурам, и сам менталитет населения.
Идеологи и организаторы сетевых структур это давно поняли. И принимают меры разной степени эффективности.
Во- первых, принимают усилия по дроблению больших государств на десятки и сотни малых и бессильных квазигосударств, роль которых сводится по сути к местному самоуправлению. А над ними должны стоять мощные сетевые структуры, под контролем которых должны быть (и есть) финансы, медийное пространство и всемирные силовые структуры (Пока этого нет). Именно этим и объясняется повсеместная борьба с государством, которая идёт то под видом тираноборчества, то под видом защиты гражданского общества, то под видом борьбы с бюрократией и коррупцией. Для этой борьбы используются и другие государства (временно объявленные хорошими на период борьбы с объявленными плохими. Потом дойдёт очередь объявить и ранее хорошие государства плохими).
Другая линия фронта сетевых сетевых структур за мировое господство проходит по линии модификации поведения населения через изменение его менталитета. С помощью тотального медийного давления, воспитания в школах, финансового принуждения и государственного запугивания. (Короче, убеждением и принуждением) Или замены на другое население, с уже изменённым или предположительно более податливым к изменению менталитетом.
Примеры я описывал в статьях:
Цель этих мероприятий – отрыв гоев от их традиций и традиционного воспитания (как выяснилось – не простая это цель!). Это во времена большевиков называлось “воспитание нового человека”. А по сути сводилось к атомизации населения. Чтобы его поведение определялось не традициями, традиционной религией и тем, что заложили в него его родители, а вышестоящей организацией. При большевиках – государством.
Чтобы общество превратилось в отару, состоящую из индивидов. Типа коров, свиней или овец. Которых можно стричь. А можно временно дать обрасти. Которым можно оставить их детёнышей на откорм, а можно и забрать на искусственное вскармливание или отдать другой свиноматке. А можно и вообще пустить всё стадо под нож, если дальнейшее его содержание не целесообразно экономически.
Получилось пока не очень.
Но терпенье и труд всё перетрут. Из вольнолюбивых и не поддающихся одомашниванию горных баранов тоже не за одну тысячу лет получились домашние овцы. Главное, что это направление работы хорошо ложится на Талмуд и одобряется религией – иудаизмом. И делается по его лекалам для гоев.
“Мы рождены, чтоб сказку сделать былью” – пели большевики. И эта сказка – Талмуд.
Теперь давайте рассмотрим, что происходит в историческом масштабе.
А в историческом масштабе происходит процесс борьбы за создание единого земшарного государства с другой концепцией существования человечества - в виде национальных государств и империй. В каковом виде человечество существует уже не одну тысячу лет.
Мне представляется единое земшарное государство всё таки прогрессивнее при правильном его устройстве. По крайней мере, будет огромная экономия на гонке вооружений. В мире уже были попытки организовать такое всемирное государство. Самая яркая из попыток – революция 1917го года в России. Тогда делалась ставка на создание суперимперии на базе СССР, которая путём устройства мировой революции (а по простому – подрывных действий пятой колонны в иных странах) с помощью Третьего интернационала и в последствии оказания восставшим народам “интернациональной помощи”. (А по простому вторжением войск СССР с последующим включением покорённой и зачищенной страны в свою империю, которая должна была расшириться на весь земной шар). Ничего не напоминает из современности?
Модификация поведения населения тогда осуществлялась по методу создания “чистого листа” из народа. Путём физического уничтожения носителей предыдущей культуры, гуманитарной науки и религии.
Тогда не получилось.
Теперь демиурги сменили тактику: вместо одного решительного удара применяют постепенное выдавливание. Ставка делается на постепенную трансформацию сообществ изнутри.
И еврейские сетевые структуры – один из основных приводных ремней этой тактики.
Может быть даже удастся (в конце концов непременно удастся – такова логика развития цивилизации) создать единое государство на планете Земля. И в этом случае, возможно, что управление этим государством в значительной степени будет строиться на еврейской основе. Но в историческом масштабе этот период будет недолог.
Всё усложняющееся устройство человеческого общества упрётся в ограниченность человеческого мозга и войдёт в противоречие с генетически заданными человеческими инстинктами. Человек просто не справится с управлением. И эту функцию неизбежно возьмёт на себя самообучающийся и саморазвивающийся электронный интеллект. А всех человеческих управленцев он отодвинет в общую массу человечества и подвергнут вместе со всеми постепенной модификации генетичесими и иными методами. С целью приспособить человека к условиям существования в составе ноосферы в интересах всей ноосферы в целом.
Человеческая цивилизация эволюционирует в стадию ноосферы (не по Вернадскому) – единого разумного сверхорганизма величиной с планету. Этакого термитника с кибернетическими и биологическими существами с весьма ограниченной индивидуальностью.
Читайте также: