Можно ли мусульманам есть дикого кабана
Обновлено: 06.07.2024
1) недавно читал брошюру «О необходимости употребления в пищу дозволенного» где был указан хадис:
Джабир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “В день Хайбара посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов и разрешил употреблять в пищу конину”.
Там же далее указано следующее:
Также дозволенно употребление диких ослов, поскольку запрет пришел именно на употребление в пищу домашних ослов. Абу Къатада рассказывал, что как-то спросил пророка (мир ему и благословение Аллаха): “О посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас еще осталось его мясо”, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ешьте то, что осталось тоже». аль-Бухари 1824, Муслим 1196.
Вопрос: имеется запрет на употребление мясо свиньи, а как обстоит дело с мясом дикой свиньи – кабан. Можно ли кушать мясо кабана ?
2) Там же есть хадис :
Аль-Микъдам рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил носить шкуры хищных животных и садиться на них верхом”. Ахмад, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1011.
Хадис не совсем ясен?
Вопрос разрешено ли одевать и носить норковые, лисьи и т.д. шубы и шапки, иметь воротники из этого меха?
АсСалам алейкум ва РахматулЛахи ва Баракатуху
Уа'алейкум'ассалям уа рахматулахи уа баракатухВ арабском языке кабана называют "дикой свиньей" (хин-зир вахши или хинзир барри). Поэтому все предписания, касаю-щиеся свиней, распространяются и на кабанов: шариат запре-щает употреблять в пищу их мясо, внутренности и жир, по-скольку все это считается нечистым. Об этом упомянул Ибн Касир в комментарии к словам Всевышнего: «Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи» (аль-Маида, 3). А лучше всего об этом известно Аллаху.
Э.Кулиев 7 апреля 2005 г.
ва аляйкум ассалям варохматуЛЛАХИ ва барокятух!
к нам приезжал шейх абдульКАРИМ бну Ахмад альХаджурий из ЕМЕНА
я задал ему вопрос про кабана -есть ли разница между ним и свиньёй ?
на что получил ответ что разницы никакой. поэтому брат сторонись этого мяса
ansar писал(а): Вопрос: имеется запрет на употребление мясо свиньи, а как обстоит дело с мясом дикой свиньи – кабан. Можно ли кушать мясо кабана ? Ответ на этот вопрос был в той статье, что ты читал брат:Запрещено есть все, что имеет клыки
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все, что имеет клыки из хищных животных, употреблять в пищу запрещено». Муслим 1933.
Нет сомнений в том, что кабан попадает под это определение, даже если бы у него не было никакого родства со свиньями)
ansar писал(а): Вопрос разрешено ли одевать и носить норковые, лисьи и т.д. шубы и шапки, иметь воротники из этого меха? И ответ на твой вопрос ты сам также привел с той статьи)
Аль-Микъдам рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил носить шкуры хищных животных и садиться на них верхом”. Ахмад, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1011.
Если упомянутые тобой животные из числа хищников, имеющие клыки, то исходя из этого хадиса нельзя.
А Аллах лучше знает. ас саляму алейкум
в одной из лекций брат Ренат говорит ,что разрешается употреблять мясо гиены.
Ведь гиена питается мертвечиной и тоже имеет клыки ? Hakyolu писал(а): в одной из лекций брат Ренат говорит ,что разрешается употреблять мясо гиены.
Ведь гиена питается мертвечиной и тоже имеет клыки ? Да, он так говорил, ибо опирался на хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который они приводили в работе "О необходимости употребления в пищу дозволенного" -)
Вот этот хадис:
Ибн Абу ‘Аммар рассказывал: “Однажды я спросил Джабира: “Эта гиена добыта на охоте?” Он ответил: “Да”. Я спросил: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешал это?!” Он ответил: “Да”. Абу Дауд 3801, ат-Тирмизи 851, ан-Насаи 5/191. Имам аль-Бухари, имам ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, аль-Байхакъи и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным.
Что касается хадиса, который приводит ат-Тирмизи и в котором сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил есть гиену, то он недостоверный, о чем сказали имам Ахмад, хафиз аз-Зайля’и и хафиз Ибн Хаджар.
Имам аш-Шаукани писал: “Большинство ученых считали запретным гиену, опираясь на хадис о запрете животных, имеющих клыки. Однако ответ таков, что хадис о дозволенности гиены делает исключение из общего запрета употребления в пищу животных, имеющих клыки ”. См. “Найлюль-аутар” 8/291.
См. "О необходимости употребления в пищу дозволенного". Аль-Микъдам рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил носить шкуры хищных животных и садиться на них верхом”. Ахмад, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1011.
Если упомянутые тобой животные из числа хищников, имеющие клыки, то исходя из этого хадиса нельзя.
А Аллах лучше знает.
as salam aleikum
Ношение кожаных пальто
Каково управление о пальто, сделанных из свиной кожи?
Было доказано, что Пророк (Салл Аллааху 'Алейхи уа Саллам) сказал: "Когда кожа (животного) дубится, она становится чистой". И он сказал: "Дубление кожи мёртвого животного [то есть того, которое умерло по естественным причинам в противоположность тому, которое забито] очищает его". Учёные разделились в оношении этого - относится ли этот хадис ко всем видам кож животных, или только к кожам животных, которые становятся халаал, когда забиваются согласно шари'а?
Несомненно, позволительно использовать любым образом продубленные кожи мёртвых животных, которые становятся халаал, когда забиты согласно шари'а, как например, верблюдов и коров, согласно самому правильному академическому мнению. Что касается кож свиней, собак и т.п., которые не могут стать халаал посредством их забоя способом, предписанным в шари'а, среди учёных существует различие мнения относительно того, может ли дубление сделать их чистыми. Во имя безопасности их лучше не использовать, учитывая слова Пророка (Салл Аллааху 'Алейхи уа Саллам): "Тот, кто избегает сомнительные вопросы, так будет лучше для его религиозного обязательства и его чести". И он (Салл Аллааху 'Алейхи уа Саллам) также сказал: "Оставьте то, что заставляет вас сомневаться, ради того, что не заставляет вас сомневаться".
Шейх Ибн Бааз, аль-Фатаауа аль-Джаами'а ли'ль- Мар'а аль-Муслима, часть 3, стр. 860.
Разрешенные в пищу и запретные животные
Мусульмане неизменно спрашивают, каких животных и птиц можно есть, а каких — нельзя. Очевидно, что нельзя есть свинину. Очевидно, что можно есть коров, коз и баранов. Многие знают, что нельзя есть наземных хищников и можно есть любых рыб. Однако этим список существующих в этом мире животных не исчерпывается, так что можно столкнуться с блюдами из необычных диких животных. Мясо каких-то редких животных и птиц: например, страуса или кенгуру — можно найти в супермаркетах за границей. Вдобавок охотникам-любителям и охотникам-профессионалам очень важно знать, каких животных и птиц есть можно, а каких — запрещено. Рыболовы тоже должны быть осведомлены о правилах относительно морских существ.
Помимо прочего, иногда нам даже не пришло бы в голову съесть животное: допустим, муравьеда или хомяка, — но интересно, теоретически можно было бы его заколоть и съесть или нет.
Учитывая все это, мы подготовили для наших читателей две таблицы: в одной перечислены животные, которых по ханафитскому мазхабу есть можно, а в другой — запретные животные. Во второй колонке каждой таблицы указана причина, по которой животное считается дозволенным или запретным. Полужирным шрифтом в левой колонке выделены не конкретные животные, а целые классы. Списки неполные, поскольку невозможно перечислить всех животных планеты.
Надеемся, что эта статья поможет мусульманам ориентироваться в правилах Шариата насчет съедобных и несъедобных животных. И лишь от Аллаха — тауфик.
Можно ли есть мясо дикого кабана мусульманам?!
Этим вполне логичным вопросом задаются практически все мусульмане, принимающие постулаты своей религии. Дикий кабан – это животное с необычными свойствами мяса, которое едят скорее не из-за превосходного вкуса, а из-за охотничьего интереса. Тем не менее определенные достоинства правильно приготовленная мякоть кабана всё равно имеет. Сегодня мы расскажем вам об особенностях мяса дикого кабана, а также ответим на вопрос о том, можно ли мусульманам его есть. Начнем.
Что сказано в Коране
Дикий кабан в священной книге мусульман играет далеко не последнюю роль. В одной из частей писания говорится о том, как пророк Мухаммед отправился охотиться на дикую свинью. Не убив животное первым попадания стрелы, Мухаммед лишь разозлил раненого зверя. В порыве ярости боров вспорол брюхо лошади Мухаммеда, обратив её тем самым в бегство. Скакун скинул пророка с седла и тот мог разбиться, если бы не ухватился за ближайшее дерево.
Исходя из этого, ислам запрещает потребление мяса борова, но с небольшой оговоркой. Дело в том, что к поеданию разрешена та часть животного, куда попала стрела пророка. Однако в священной книге нет четкого упоминания непосредственной точки, в которую метил и попал Мухаммед. Вот почему мусульмане могут смело есть мясо дикого кабана.
О вкусе животного
Разобравшись с вопросом приемлемости поедания, можем перейти к краткому описанию вкусовых качеств. Необходимо понимать, что лесной боров – это всеядное животное. Именно из-за этого кабан питается, исходя из ситуации, тем самым ухудшая качество собственного мяса. Без правильной обработки, мякоть зверя источает неприятный аромат, её сложно жевать и вкус, как вы понимаете, оставляет желать лучшего. Тем не менее, все зависит от мастерства повара. Если специалист умеет готовить дичь, то дикая свинья получится очень вкусной.
Сперва мякоть замачивается на несколько суток в специальном растворе. Состав размягчает волокна и позволяет комфортно жевать мясо. Затем идет черед маринада. Конкретные ингредиенты приводить бессмысленно, поскольку каждый ресторан по-своему обрабатывает мякоть. Когда мясо прошло все стадии приготовления, его отправляют на термическую обработку. Длительный процесс, как не странно, полностью окупается. Животное подается с гарниром из овощей, включая картошку и морковку.
Теперь вы знаете ответ на вопрос о том, можно ли есть мясо дикого кабана мусульманам в обычной жизни. Смело употребляйте животное в пищу, вам наверняка понравится. Желаем удачи!
Вопрос: Если мюрид, после того, как пойдёт к устазу, согрешит, например, совершит прелюбодеяние – то является ли этот человек муртадом (отступником) тариката, и будет ли ему польза от вирдов после того, как он раскается в содеянном?
Ответ: Как известно, главная цель вступления в тарикат – познание Аллаха, совершение поклонения только ради Него и устранение всех внутренних недостатков. Но человеку, который вступает или уже вступил в тарикат, нет условия, чтобы он не совершал грехи. Поэтому Сайфулла-кади пишет Хасану-афанди, что целью наставления наставниками людей является наставление на правильный путь тех, кто на правильном пути. Также имам Кушайри пишет, что мюриду необходимо иметь муршида, который будет вести его от плохих качеств к хорошим. Из сказанного явствует, что мюрид, хоть и согрешит, но обязан сделать тавбу, делать вирды, посещать устаза, чтобы очиститься от внутренних недостатков. Когда спросили имама Раббани о том, что некоторые люди хотят принять тарикат, но совершают некоторые грехи, можно ли их учить тарикату, он ответил, что их нужно учить тарикату и нужно побуждать их оставить эти грехи. Ведь есть надежда, что под действием бараката устазов, они оставят эти грехи, ибо устазы – это люди, приблизившись к которым, не ошибёшься.
Вопрос: У меня продуктовый магазин. Работаю честно. Не продаю харам. Но резко торговля изменилась. Слабо очень. Почему? Может, сглазили, зависть, всякое может быть.
Ответ: Возможно, вы не выплачиваете закят, поэтому у вас нет благодати (бараката) в торговле. Многие, как начали выплачивать закят, говорили, что, наоборот, торговля (после того как еле дело шло) улучшилась, думаю, у вас та же проблема.
Вопрос: Можно ли совершать намаз, если на тело нанесена зеленка (йод), они ведь спиртосодержащие вещества?
Ответ: Промыв это место, можете совершить намаз, даже если осталось пятно от йода или зелёнки.
Вопрос: Можно ли читать Коран громко, когда человек совершает намаз?
Ответ: Когда человек совершает намаз, мешать ему и читать громко Коран нельзя, необходимо читать про себя.
Вопрос: Разрешается ли мусульманину есть мясо дикого кабана?
Ответ: Так же, как и свинину, кабана запрещено есть, ибо это один и тот же вид животного.
Вопрос: Можно ли мне общаться с троюродной сестрой?
Ответ: Троюродная сестра для вас не махрам, хоть и дальняя родственница, но та, на которой дозволено жениться. Поэтому и общаться с ней запрещается.
Вопрос: Можно ли пить мужу молоко своей жены?
Ответ: Пить молоко своей жены не запрещено, то есть, в этом нет греха, однако является нежелательным действием.
Вопрос: Можно ли держать дома птицу (попугая) в неволе в клетке, рыб, черепах в аквариуме для развлечения? Или же их место на воле, в природе?
Ответ: Если животные именно домашние, и на воле они просто не выживут, не смогут добывать еду и защититься от других хищников, то дозволено их держать дома.
Материал подготовил Ахмад-хаджи Исаев аль-Годобери и Саид Абдулаев
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Читайте также: