Как нарисовать ареса бога войны

Обновлено: 02.07.2024

Этот небольшой рассказ навеян скифским культом Ареса, который, увы, неправильно понимают.

Арес - у скифов бог войны. Согласно "отцу истории" Геродоту, Аресу, который олицетворял меч, скифы приносили людские жертвы.

Из числа пленных, каждого сотого, как пишет Геродот, - вели на кровавый алтарь.

Что собой представлял алтарь? Его скифы сооружали из вязанок хвороста в виде невысокой пирамиды с плоской вершиной. Наверху водружали длинный меч. Пленника закалывали над чашей. Собраной кровью поливали меч, Кумир Ареса.

Геродот не уточняет, как стоял на алтаре меч - вверх лезвием или вниз?

Не зная этого, современники придумывают по-своему. Художники рисуют меч воткнутый в землю (?!), как вот на этом рисунке.

В музее мы видели макет алтаря из вязанок хвороста, - довольно убедительный. Меч там был закреплен рукоятью вверх, ну как на рисунке выше. Мы тогда работали над малолитражным фильмом "СКИФЫ". Могли, конечно, снять макет, но меня, сценариста, что-то остановило. Почувствовала - меч установлен НЕПРАВИЛЬНО.

Геродот сообщал, что кровью скифы поливали КЛИНОК. Ритуальное "кормление" Кумира Ареса было возведено в постулат. Разумеется, Кумир жаждал крови, когда был ОБНАЖЕН!

Тогда мне вспомнились слова Станиславского:"Если на цене висит ружье, оно должно выстрелить." Это к тому, что каждая вещь, возведенная в постулат, неважно какой: бытовой или культовый, - должна быть обыграна.

Так и здесь. Обыгрывался клинок, а не рукоять меча. Жаждующий крови Кумир Ареса всегда был обращен к небу (в пространство). Взгляните на старинные рисунки киммерийцев в бою. Обнаженные клинки жаждут крови.

Тысячелетняя традиция в бою держать мечи (сабли, шашки) наголо связана с богом Ареса, с его Кумиром.

В нашей малолитражке показан алтарь, на котором Кумир Ареса установлен ПРАВИЛЬНО: то, есть ОСТРИЕМ ВВЕРХ. Смотрится устрашающе, не то, что воткнутый в землю, рукояткой вниз.

Кадр из малолитражки. Просим прощение за некачественный снимок - снят с экрана, причем, кинопленка уже старая. Кадр из малолитражки. Просим прощение за некачественный снимок - снят с экрана, причем, кинопленка уже старая.

И вопрос ко всем, кто хорошо знает скифскую историю и искусство. Не кажется вам странным, что НЕТ изображений скифов в бою? Скифы в быту, да, изображений достаточно, как изображения их богов. А вот таких изображений, как на плитах Киммерийцев в бою - НЕТ. Поединок скифов, что на гребне из кургана Солоха не в счет. Что бы это значило?

Чему покровительствовал Арес?

Согласно мифам древней Греции, Арес - бог хитрой войны, сопровождающейся нечестными, несправедливыми действиями, использованием смертельного оружия и кровопролитиями. Арес покровительствовал коварным военным маневрам и отличался вероломством. Зачастую его изображают с копьем, что тоже свидетельствует об участии в военных действиях.

Другие атрибуты Ареса

Прочие символы Ареса тоже так или иначе были связаны с войной. Например, часто упоминается его колесница, в которой бог отправлялся на сражение. Она сияла, как и доспехи Ареса, а вожжи были выполнены из золота. В колесницу запрягали четверых коней, выдыхающих пламя. Иногда возничими выступают сыновья бога войны – Фобос (страх) и Деймос (ужас), его дети от богини Афродиты, которые помогали Аресу на поле боя.

Также часто упоминается пылающий факел. Его использовали жрецы Ареса, чтобы дать сигнал к началу сражения между войсками.

Владычество Марса. Национальная галерея искусств, Вашингтон.

Бог войны Арес - чему покровительствовал, силы и способности

Из школьной программы многие помнят героев древнегреческой мифологии, один из которых - бог войны Арес. Он жил на Олимпе наряду со всеми богами и с верховным божеством - Зевсом. Его жизнь полна различных событий, в большинстве случаев связанных с военными действиями и оружием, но при этом его образ полезен для сопоставления с мирными образами, несущими в себе справедливость, честность и доброту.

Щит и копьё бога Марса

Самый известный символ бога войны Марса – это сочетание его щита и копья. Арес – известный бог войны, поэтому он немыслим без соответствующих атрибутов. И Марс у римлян, и Арес у греков всегда изображался в виде статного сильного молодого мужчины, облачённого в доспехи. В качестве оружия использовался щит, а также копьё или меч. Копьё встречалось чаще меча. Щит и копьё в итоге стали единым символом, который был популярен в разные эпохи.

Скульптурная группа «Марс и Венера». Капитолийские музеи, Новый дворец, Галерея. Рим.

Появление щита и копья Марса

Изначально эта эмблема бога Марс была сокровищем, что хранилась у римских царей. Причём копьё имело меньшее значение, чем щит. Это было скорее просто оружие, т.к. Арес всегда представлял собой бога войны и сражений. Оружие изображает его воинскую натуру. Копьё имело больше абстрактное значение, также оно проявляло себя как символ мужской силы, мужского я.

И всё же этот символ бога Марса, т.е. копьё, тщательно хранился у римских царей. Его поместили в регию, здание на римском форуме, главной городской площади Рима. Регия использовалась либо как резидентская римских царей, либо как место, где они периодически присутствовали. Позже здание стало местопребыванием верховного жреца (великого понтифика).

Но такие атрибуты бога войны Марса, как его щиты, играли уже более важную роль. Всего их было 12, но 11 представляли собой лишь копии оригинального щита. По легендам, самый первый щит Ареса упал с неба и был дарован богами. Его смог подхватить царь, правящий в то время – полулегендарный Нума Помпилий. Он правил в 715 по 673/672 гг до н. э. Помпилий занимался календарём и привёл его в более упорядоченную форму, учредил различные коллегии граждан, ввёл некоторые праздники.

Когда же щит Марса оказался в руках царя, это сочли хорошим предзнаменованием. Римляне решили, что их государство всегда будет победителем, а римские цари станут правителями мира. К тому же, сам Нума Помпилий утверждал, что, когда щит упал к нему, то он услышал громкий голос, сотрясающий небо. Это был, по-видимому, голос самого Марса. Марс подтверждал непобедимость Рима, покуда небесный ддар хранится у его царей и граждан.

Чтобы защитить этот атрибут Марса, Помпилий приказал создать 11 копий щита.

В итоге все 12 щитов – настоящий и поддельные – хранились вместе. Царь рассчитывал, что, если враги ворвутся в регию, они не смогут узнать настоящий щит Марса и не украдут его. Подлинный артефакт называется анкил, причём это название по-прежнему вызывает споры в плане происхождения. В древние времена предполагали, что источником было греческое слово, которое переводилось как «изогнутый». У древнегреческого писателя Плутарха анкил обозначал «защиту, которую носят на локте», и слово происходило от греческого «локоть».

Рисунок анкила

Щит Марса выглядел как эллипс, имеющий по краям выемки. На поверхности также были различные узоры. Этот щит не стал официальным символом Рима, но всё равно играл важную культовую роль:

В марте, когда отмечался праздник Марса, все 12 щитов проносились по Риму во время торжественной процессии. Их несли салии, жрецы из коллегии, половина членов которой принадлежала к культу Марса. Салии же и хранили щит в остальное время.
Перед отправлением на войну щит, что даровал Марс, вместе с копьями использовались полководцами в ритуалах. Те потрясали оружием, привлекая победу.
Однако, если атрибуты внезапно сами двигались, звенели, это расценивалось как плохое предзнаменование. Значит, скоро грянет война или другая беда.
Так как Арес и Марс были неразрывно связаны с оружием и часто изображались в римской архитектуре, то щит этого бога тоже стал отдельным архитектурным элементом. Анкил помещался на военную арматуру – декоративный элемент в виде оружия или другого воинского снаряжения.

Меч и щит Марса в Средние века

Марс и его атрибуты остались известны и после эпохи Античности. В частности, Марс через свой щит и копьё оказался увековечен в Средние века, а именно в XVI в. Именно тогда щит и копьё Марса приобрели свой нынешний облик.

Во времена Средневековья появился символ, в котором копьё проходит насквозь через щит, выходя из него древком с одного конца и остриём – с другого. Остриё указывает вверх, в правый верхний угол.

Основой для этого знака послужила традиция, которая брала своё начало ещё в Античности. Тогда бог Марс изображался как копьё. Это опять же подчёркивает его связь с войной и оружием.

В Средневековье копьё Марса в первую очередь играло роль алхимического символа. Оно обозначало один из металлов, а именно железо. Алхимический символ железа же в свою очередь ассоциировался с огнём, стихией, которой заведовал Марс. Сюда же относится и «красная планета» – Марс, которая тоже ассоциировалась с войной, огнём, жесткостью.

Обозначения щита и копья Марса

Другие значения копья Марса

После того, как копьё использовалось как символ железа, оно претерпело ещё немало изменений. Основные касались превращения атрибута в олицетворение мужского пола.

Марс и его атрибуты обозначали мужские качества – силу, агрессивность, воинственность, целеустремлённость, физическую сторону. В результате со временем бог Марс стал обозначать и мужской пол. Копьё Марса стало обозначением мужского пола у мужчин. Также оно играет важную роль и в ботанике, биологии. Противоположным символом выступало зеркало Венеры – олицетворение женского пола.

Богиня любви Венера была римским аналогом Афродиты, богини любви. Её законный муж, Гефест, почитался как бог кузнечного дела. Удел Афродиты было дарить любовь и влюбляться. Богиня стала любовницей Ареса, от него у Афродиты было несколько детей. Богиней Афродитой, например, рождён Эрос. В легендах Гефест ловит обманщиков при помощи золотой сети. После Гефест насмехается над Афродитой и Аресом.

Копьё Марса приобрело также следующие значения:

в астрологии и астрономия – красная планета Марс;
в ботанике – одна из частей цветка (тычинка);
группа самцов у насекомых, которые ведут общественный образ жизни;
копьё выступает как логотип у volvo; volvo – компания, производящая машины с 1927 г., логотип выглядит как серебряный круг с копьём, внутри – белая надпись volvo на синем фоне, что в итоге создаёт мужественное изображение с обозначением надёжности (серебряный цвет) и изысканности, оригинальности (синий).

Арес и Афродита

Невзирая на страсть к военным действиям, древнегреческий бог Арес не забывал о земных наслаждениях и был тайным поклонником прекрасной Афродиты, состоящей в браке с Гефестом. Узнав о тайной связи своей жены с Аресом, Гефест устроил для влюбленных западню. Он изготовил тончайшую сеть из бронзы, закрепил ее над кроватью жены и под выдуманным предлогом отлучился из дома. Воспользовавшись моментом, Афродита пригласила друга Ареса к себе. Проснувшись утром, нагие влюбленные оказались запутанными в паутине из сети Гефеста.

Обесчещенный муж позвал богов посмотреть на предательницу жену и заявил, что не распутает сеть до того момента, как Зевс не возвратит свадебные дары Гефеста. Выставление напоказ неверности Афродиты показалось глупым и он отказался отдавать подарки. На помощь пришел Посейдон, обещавший помочь взыскать Аресу с Зевса часть свадебных даров. В противном случае он сам мог оказаться на месте бога войны, но в итоге Гефест, освободив пленников, остался без подарков, потому что безумно любил свою жену и не желал ее потерять.

Кто убил Ареса?

Часто в битвах Ареса сопровождала смерть. Участвуя в кровавых военных сражениях, он зачастую находился на грани жизни и смерти. Арес был ранен в троянской войне Диомедом, которому помогала всемогущая богиня Афина Паллада. Дважды его ранил Геракл - во время битв за Пилос и в момент убийства сына Ареса - Кикна. Отец хотел отомстить за сына, но не было равного оружию Геракла. Возможно, что на поле боя Арес нашел свою смерть, но это могло произойти и в мирной жизни. Доподлинно об этом ничего не известно.

Хотя бог войны Арес не является положительным персонажем древнегреческих мифов, его образ является неотъемлемой частью сказаний. Он, как противоположность добрым, честным, преданным героям, выступающим за мир и справедливость, не является почетным обитателем Олимпа. Его иногда боятся, сторонятся, что дает читателю понять, какие принципы не стоит поддерживать.

Символы и атрибуты бога войны

Рука об руку с Аресом следуют его спутницы – кровожадная Энио и богиня раздора Эрида. Ну и как же в бою без коня? У покровителя войны их было аж четыре, и звали их соответственно – Блеск, Пламя, Ужас и Шум. Впрочем, символ бога Ареса – это сама война, ее разрушения, жертвы и все, что с этим связано. Его атрибутами в основном были копье и зажженный факел, а также яростные собаки и коршун, которые терзали воинов, павших в битве.

Обычно Арес изображался в виде сильного и энергичного мужчины. Он может иметь бороду, а может быть и без нее, но обязательно должен располагать атрибутами воина: шлемом, щитом, а также мечом или копьем. Иногда на нем надеты доспехи либо металлический нагрудник. Он огромный, запятнанный кровью губитель людей, разрушающий города, – таким представлялся древним грекам Арес, бог войны.

Кто такой Арес?

Один из богов древнегреческой мифологии, олицетворяющий оружие, войну, хитрые и коварные деяния - таков Арес, сын Зевса. Согласно мифам, его часто можно было встретить в окружении богини Энио, которая обладала свойством вызывать ярость у противников и вносить смятение в ходе битвы и богини Эриды, олицетворяющей раздор.

Греческий бог Арес обитал на Олимпе. По некоторым данным он рожден не в Греции, а имеет фракийское происхождение. Государство Фракия располагалось на территории современной Греции, Болгарии и Турции. Сведения о происхождении этого бога разнятся. По одним мифам - он сын Геры, которая родила его после прикосновения к волшебному цветку, по другим - сын Зевса (верховного бога Олимпа). Второй вариант встречается в литературе гораздо чаще. Основные атрибуты Ареса, с которыми можно увидеть божество на иллюстрациях и изображениях:

копье;
зажженный факел;
собаки;
коршун.

Бог войны Арес - чему покровительствовал, силы и способности

Характеристики

Древнегреческий бог Арес был не единственным покровителем войны, – его сестра Афина Паллада олицетворяла собой войну честную и справедливую. Арес же был кровожадным, безрассудным, все время рвался в бой, несмотря на то что олимпийцам было запрещено напрямую вмешиваться в дела людей и участвовать в сражениях. Он предпочитал войну ради самой войны, и часто под влиянием эмоций мог встать на чью-то сторону и сражаться, круша все на своем пути.

Арес – бог кровопролитной и жестокой войны. Относительно других сфер жизни он характеризуется как агрессивный, вспыльчивый и импульсивный, совершающий необдуманные поступки, за что его недолюбливают остальные обитатели Олимпа. Рассудительная Афина даже презирает Ареса за его буйный нрав и постоянно норовит проучить. Также недолюбливает бога и его отец – Зевс. Впрочем, олимпийцам приходится считаться с Аресом только по причине его благородного происхождения.

Но Арес имеет и хорошие качества – это верность и преданность, готовность постоять за своих близких и защитить тех, к кому он благосклонен. Стоит отметить, что не все боги Олимпа могут похвастать этими качествами.

Отношение к Аресу

В Древней Греции к Аресу в основном относились негативно, не любили и боялись его. Это отражается в поэмах Гомера, описывающих, например, Троянскую войну, в которой принял участие сам бог войны. Кровожадный сумасброд, мечущийся из стороны в сторону, – таково в Илиаде описание бога. Арес хвастлив и несдержан, а когда терпит поражение, ему даже свойственны жалобы и нытье. Так случилось, когда Афина в очередной раз доставила брату определенные неудобства, направив руку Диомеда, что помогло ему ранить бессмертного и сильного бога копьем. Но Зевс не внял жалобам сына и только еще больше унизил его, сказав, что тот отвратителен ему в связи со склонностью Ареса к дракам и побоищам.

Впрочем, плохо относился к богу войны не только громовержец Зевс, что уж говорить о постоянном противостоянии Ареса и Афины Паллады. Древние греки любили рациональность и расчетливость, а Аресу как раз таки недоставало этих качеств. Однако даже у Гомера нашлись положительные эпитеты в адрес бога войны – в «Гимне Аресу» о нем говорится как об отце победы, стороннике справедливости, образце мужественности.

Арес - силы и способности

Арес - бог древней Греции и покровитель военных действий. Отличался он неистовой силой, свирепостью, суровостью, вызывал страх у греческого населения. Есть сведения, что он имел хитрый и жестокий характер, за что не был в почете у обитателей Олимпа. По некоторым данным, независимо от своей силы, свирепости и сурового взгляда, он боялся того, кто сильнее его и от кого Арес мог получить суровый отпор.

Происхождение бога

Принято считать, что Арес является единственным сыном Зевса и Геры. Кроме того, в римской мифологии существует версия, согласно которой Арес рожден Герой самостоятельно, без участия Зевса, – зачатие произошло благодаря прикосновению к волшебному цветку, наделявшему плодовитостью. Известно, что таким образом был рожден Гефест.

Существует еще один, менее распространенный, вариант его имени – Арей, или Арейон.

Любовник и отец

Несмотря на то, каким жестоким и коварным является Арес, бог не остается равнодушным к легендарной красоте Афродиты. Она была женой Гефеста, но считается, что именно с Аресом у нее была самая крепкая и страстная любовь. Союз Войны и Любви оказался довольно прочным. Хотя между богами Олимпа часто возникали любовные отношения, так что иной раз уже и не разобрать, кто и чьим был любовником, узы Ареса и Афродиты можно по праву назвать одними из самых крепких и долговечных.

В результате этой любви у богов родились дети: сыновья Фобос (ужас) и Деймос (страх), которые сопровождали отца на поле брани. А имя их дочери - Гармония - символизирует слаженность отношений противоположных друг другу Ареса и Афродиты. Бога любви Эрота (Эрос, или Амур) и противоположного ему Антероса также считают их потомками, однако это не единственная версия относительно их происхождения.

У бога войны были и другие потомки, как минимум трое из них участвовали в походе за золотым руном, а одна из дочерей стала царицей амазонок. Многие из его детей унаследовали черты характера, которыми отличался Арес. Бог весьма привязан к своим детям и при необходимости всегда был готов вступиться за них.

Арес - бог войны. Символ бога Ареса

Известно, что у многих древних народов были свои верования, которые сегодня называют язычеством. Мифология древних греков особенно интересна большим разнообразием легенд и персонажей – титанов, бессмертных богов, нимф и муз. Каждый из них занимает собственное место, имеет уникальный характер и свое предназначение. Важное место в мифологии занимает Арес, бог войны, – он один из двенадцати главных богов Олимпа.

Артемида и Арес

Артемида - юная богиня семейного счастья, плодородия, целомудрия, она помогает женщинам в родах. Ее часто называют символом охоты. Арес - это бог жестокой, кровавой войны, олицетворение оружия. Что может их связывать? По некоторым данным Артемида кровожадна, в качестве орудия для наказаний использовала стрелы, да и изображалась часто с ними.

В гневе богиня могла быть опасной, насылала беды, безветрие на землю, карала людей. По преданиям ее жертвами стали более 20 человек. Арес тоже часто изображался с оружием, с копьем. Возможно, по этим признакам и можно определить сходство этих богов, но по сравнению с неутолимой жестокостью Ареса, Артемида могла проявлять ее только в гневе.

Копьё Ареса в греческой мифологии

Такой символ бога войны Ареса, как копьё, играл большую роль и в греческой мифологии. Там он появлялся наравне с мечом, но всё именно копьё упоминалось чаще. У античных авторов описывается сила этого оружия, то, насколько оно было грозным и смертоносным.

О том, как Арес сражается при помощи копья, в первую очередь упоминается в «Илиаде» Гомера. Арес в неистовой битве поигрывает копьём, оно огромное, выполнено из бронзы. Фактически из всех присутствовавших на Троянской войне только богиня Афина смогла отвести руку Ареса. Афина – сестра Ареса, тоже покровительница боёв. Афина олицетворяла бой ради мира и спокойствия.

Копьё, что держит Арес, сравнивается порой с огнём, оно пылает и наводит страх.

Какими были атрибуты бога Ареса

Каким бы ни был знак бога войны Ареса в греческой и римской мифологии, это практически всегда был предмет, связанный с войной, военными действиями, сражениями. Бог Арес изображался соответственно – в полном боевом облачении, сияющих золотом доспехах, с оружием (щитом, а также копьём или мечом). Античные авторы описывают Марса сильным молодым мужчиной. Весь его облик и атрибуты указывают на воинскую сферу.

Атрибуты бога войны Ареса и Марса несколько отличались в римской и греческой традициях. Так, у греков существовали изображения и копья, и меча. В Риме же Марс всегда держал только копьё, меча не было.

Греческий Арес не просто был богом войны и оружия. Он даже воплощал собой эти предметы, что можно увидеть в различных древних текстах. Там именем Ареса могут обозначать оружие, описывать, как Арес жаждет крови врагов. Аресу, как богу войны, часто приписывали различные явления этой сферы, поэтому его функции были очень разнообразны. Аресом называли саму войну, Аресом также именовали происходящие там события, Аресом могли называть храбрость воинов.

Арес был сыном богов Зевса и Геры (в Древнем Риме – богов Юноны и Юпитера). Но из всех богов он снискал у Зевса наименьшую любовь. Известны слова Зевса, которые Зевс сказал Аресу, вернувшемуся с ранами с поля боя во время Троянской войны. Зевс считает его вероломным. Зевс даже грозится сбросить Ареса с Олимпа, хоть сам Зевс и его отец.

Марс в Древнем Риме имел ещё одну необычную функцию, тоже связанную с оружием. Там к Аресу обращались с молитвами о защите от ржавчины. Причём подразумевалась как ржавчина, поражающая металл, так и болезнь растений. Металл причём тоже мог служить материалом и для военного оружия, и для сельскохозяйственных материалов. В итоге Марс также становился богом плодородия. Причём Арес в Древней Греции земледельческих черт уже не имел.

В римской мифологии

Если греки не особо почитали Ареса, то римляне, напротив, относились к богу войны с большим уважением. В древнеримской традиции Ареса называли Марсом, и он занимал значимое место в пантеоне богов – выше него был только Юпитер (Зевс). Марс считается покровителем народа и государства, а также приходится отцом Ромулу и Рему, братьям-основателям Рима.

Доспехи бога Ареса

Доспехи, что носил Арес, тоже были его важным атрибутом. В древних текстах Арес описывается сияющим, будто объятым огнём. Его доспехи тоже сверкают, они выполнены из золота. Иногда говорится, что они выкованы из бронзы.

Бюст Ареса. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Арес носил следующие элементы военного облачения:

кирасу (доспех, который надевался на тело и состоял из пластин для груди и спины);
поножи (для защиты передней части ног);
боевой пояс;
шлем с гребнем.

Марс. Национальный музей, Стокгольм.

Атрибуты Ареса

Арес – бог войны, сражений, побед в Древней Греции. Отважный воин, он представлял собой совсем иную сторону войны, чем его сестра Афина. Арес был воплощением сражения ради сражения, ему по сердцу жестокие битвы, он яростный и страстный боец. В Риме Ареса знали под именем Марс. Там Аресу поклонялись также как богу земледелия. Вместе со своей возлюбленной Афродитой он дал жизнь целой плеяде богов, включая Эроса. Он – сын Зевса и Геры (либо только Геры). Известны атрибуты Ареса (Марса). Например, копьё и щит бога Марса – известное сочетание символов, которое используется во многих сферах.

Скульптуры

В Древней Греции Арес не был слишком популярен, поэтому в наше время известно не так много его скульптур. Самыми значимыми считаются статуи времен античности «Арес Боргезе» и «Арес Лудовизи», которые на самом деле являются римскими копиями.

В парижском Лувре сегодня находится один из этих памятников, на котором изображен бог Арес, фото его представлено выше.

Мифы об Аресе

Древнегреческая мифология изобилует бесконечным множеством легенд и сказаний. На самом деле их так много, что иногда некоторые мифы могут противоречить друг другу. Бог Древней Греции Арес не является исключением и у него тоже есть своя история.

В детстве Аресу довелось провести тринадцать месяцев закованным в цепи и заключенным в бронзовый сосуд – так над ним «подшутили» близнецы-великаны Алоады От и Эфиальт. Позже мачеха великанов рассказала об этом Гермесу, который спас маленького Ареса и прекратил его мучения.

Изначально Арес обучался искусству танца у Приапа, которому поручила воспитание молодого бога его родительница Гера. И только после этого будущий бог войны начал постигать азы воинского дела.

Еще один миф о боге Аресе повествует о тех эпизодах, когда он был возлюбленным Афродиты. Муж богини, Гефест, узнав об измене супруги, захотел разоблачить любовников и взять их с поличным. Для этого он создал прочную и невидимую сеть, которую закрепил над ложем жены, после чего сделал вид, будто уходит заниматься своими делами. Арес не заставил себя долго ждать и спустя некоторое время уже возлегал с Афродитой, не ведая о той ловушке, которую приготовил им Гефест. Когда любовники поняли, что попали в западню, законный супруг созвал богов Олимпа, чтобы они стали свидетелями сей измены, но в результате ничего из этого не вышло – небожители только посмеялись над пойманными любовниками.

Мифы об Аресе

Немалое значение в сказаниях о древнегреческих богах имеют мифы про Ареса. Его образ злого, воинственного, хитрого бога выступает примером неприемлемого поведения, которое может стать причиной бед, раздоров или гибели. Кровожадный Арес не был в почете не только у всех греков и жителей Олимпа, но и по некоторым преданиям у своего отца Зевса. Помимо военных действий, Арес участвовал в мирной жизни олимпийского холма, что тоже отражено в мифологии.

Арес и Афина

Афина, в противоположность Аресу, была богиней честной войны. Она выступала за справедливость, мудрость, организованность и стратегию военных действий. Война Ареса и Афины была непримиримой. Напряженно доказывая свою правоту, оба героя всеми силами пытались отстоять свое право нахождения на Олимпе и верность свом принципам.

Обитатели Олимпа и простые смертные граждане больше покровительствовали Афине, ее мудрые мысли и отсутствие злого умысла в военных событиях были ее преимуществом. В данном споре победа была на стороне Афины Паллады. Во время троянской войны Арес был на стороне троянцев, против Афины - сторонницы греков, когда и был ранен по ее указанию Диомедом.

Меч Марса

Арес был известен не только в Риме и Греции, но и у других народов. Так, его почитало кочевое племя гуннов, которые обитали в Центральной Азии, на Кавказе и в Восточной Европе. К такому выводу учёные пришли в первую очередь из-за необычного артефакта, который назывался Меч Марса или Меч бога. Меч бога Ареса был у Атиллы, легендарного царя гуннов.

Аттила правил в 434-453 гг. Аттила известен объединением племён, многочисленными походами. Известно, что король гуннов Аттила предпринимал походы на Византию, в Италию. В результате Аттила создал огромную державу. Местность, где правил Аттила, простиралась от Рейна до Волги. Аттила вошёл в легенды скандинавов. О нём писали, что Аттила заслужил свою славу. Аттила удостоился множества легенд, одна из них касалась его меча. Говорили, что Аттила получил его от богов.

Меч Марса (Аттилы) – также главное доказательство того, что Арес был принят гуннами и почитался ими. Рассказ о том, откуда взялся меч, как он попал к Атилле, есть у готского история Иордана. Тот в свою очередь брал материал и информацию о том, как появился меч, у позднеантичного историка Приска Панийского. В любом случае во всех историях меч имеет божественное происхождение.

Меч Аттилы нашёл пастух, когда пошёл за раненой коровой. Он выкопал меч, который втоптали в землю, и отнёс Аттиле. Аттила же сразу воспринял меч как знак, что Аттила теперь правитель всего мира. Этот меч давал ему право завоевать все страны.

В результате царь гуннов Аттила использовал меч и как оружие, и как символ того, что меч был дарован богами, благословлял правителя. Причём Аттила использовал меч так, что демонстрировал свою силу – и в итоге подтверждал, что меч Аттилы имеет божественное происхождение.

Аттила также превратил меч во что-то вроде скипетра. Меч стал символом власти короля гуннов Аттилы, его непобедимости.

В XI в. был найден меч, который мог быть мечом Аттилы. Однако этот меч, скорее всего, был создан венгерскими королями из династии Арпадов. Те считали, что Аттила – их предок, а меч подтверждал право на власть.

Но всё же большинство исследователей считают, что «меч Аттилы» был создан в X в. и на самом деле не является мечом Аттилы как таковым. Сейчас меч хранится в Музее истории искусств в Вене.

Читайте также: