Что говорят ассасины когда убивают
Обновлено: 18.05.2024
Молодые люди, здравствуйте. Предлагаю общую тему, связанную с вопросами в отношении сюжета новой части и всех вытекающих. Начну, пожалуй, я.
Итак, бурная заставка о прибытии "кортежа" слонов в Сиву, мгновение монтажа и мы уже убиваем человека под именем "Цапля". Что? Почему? Зачем Байеку убивать всех, кто "дышал в тот день воздухом Сивы" ? Опять мгновение монтажа и мы сражаемся с телохранителем этого человека. Немного погодя, мы узнаем, что мы Байек-меджай Египта, и в один прекрасный день на нашу деревню напал некий "Орден Древних" и потребовал от нас с сыном открыть некую гробницу яблоком эдема (от чего Байек не сильно был удивлен). В результате погибает наш сын и мы хотим отомстить за его смерть.
Вот тут, пожалуй, я и остановлюсь. Я играл в Assassin's Creed с первой части , как только она вышла. Я тогда еще учился в школе и мне очень понравился исторический сеттинг. Я довольно часто изучал "лор" и сюжет всех последующих частей, пока было беззаботное время. В новых частях, начиная с 4 и по Syndicate особых поворотов и хитросплетений не было, оно и понятно, у всех главных героев уже свои жизни и истории не тянут за собой "телегу" зарождения братства и тому подобное. Ну вот выходят "Истоки", которые должны рассказать об этих самых истоках! Но первый мой вопрос:Почему тогда сеттинг Египта ? Если я четко помню из 2 части, что за 500 лет до н.э. жил Дарий, который уже являлся на тот момент ассаином и носил скрытый клинок.
Сейчас у меня времени не так много, как раньше, и, возможно, это я упустил момент из повествования , НО! Я так и не понял, кто такие, эти "Древние", откуда у Байека на руках артефакт предтеч и почему он не удивляется особо всему происходящему, ведь в те времена даже от вида электрической лампочки человек бы упал в обморок от изумления! И как так вышло, что простой меджай, просто желающий найти убийц сына, вдруг решает переосмыслить все и создать орден Ассасинов? Я что-то упустил ? Просто для меня весь сюжет "Истоков" выглядел как: Убейте этого, потом этого; Так, теперь сын отомщен, самое время созвать группу людей и нести смерть всем ублюдкам и тиранам. Я как-то ожидал чего-то глобального, а на деле получился "коп", который мстит за смерть сына. Может кто разъяснить ?
SamLeoFisher
в мелочах сюжет гавно ,я уже давно забил вникать в сюжетку ассаина ,просто поверхностно пробегаю и всё,главное гемплей .
Сам лично нашёл косяк ,это с мумией Айи ,которая в наше время лежит на дне пещеры в египте ,когда 2 части эцио ,брал печать с её могилы в венеции ,выходит её захоронили в египте ,перевезли в венецию ,потом снова в египет
SamLeoFisher
Это убейсофт, они могут натупить в сюжете и запхнуть туда чуть ли ни всех исторических личностей. Начиналось с Альтаира, мы были и на Карибах, были и в Париже, теперь переместились в Египет до Н.Э. Скоро переместимся к Динозаврам. Они там будут разумные и захотят использовать яблоко Эдема против обледенения, как гласит история. Чтобы не вымереть и жить спокойненько с людишками. Там будут волостые отсосины палками и кидать камнями. Но косяков в сюжете очень много, которые ты не уследил. Да пущай так. Забей на сюжет и играй спокойненько..
SPR1GGAN
Катают мумию по странам. Делать им нечего. Это как Ленина хотят с мавзолея выпернуть. И будуть так по городам и странам катать, пока не найдут приятное место захоронения.
SamLeoFisher написал:
Я так и не понял, кто такие, эти "Древние", откуда у Байека на руках артефакт предтеч и почему он не удивляется особо всему происходящему, ведь в те времена даже от вида электрической лампочки человек бы упал в обморок от изумления!
Есть мнение, что события игры это всего лишь симуляция, матрица. Отсюда и волшебный радар, и чудо-птица телепатически передающая данные о расположении неприятеля игроку. А рулит Байеком в этой симуляции вероятно Лейла из настоящего. Чтоже касается древних. а хрен его знает, судя по той ахинее, которую несут их длиннющие монологи в гробницах, они вроде как из настоящего где вроде как конец света произошёл, или не произошёл, или хотел произойти (в одном из их тягомотных монологов говорится, что у игрока какой то особенный анимус, который может не только лишь показывать воспоминания, как все другие анимусы, но и упрявлять ими).
ИМХО, все эти флешбеки в настоящее, "древние", абстерго, анимус оно как пятое колесо в телеге и совершенно лишнее в игре. Но поскольку вся эта муть существовала с самой первой игры, то теперь уже тянут за уши всю эту байду через все серии так сказать для совместимости.
"Мир — это иллюзия и можно покориться ей, что большинство людей и делают, или бороться. Законы исходят от здравого мышления, а не от Бога, а потому ничто ни истинно и всё позволено." (Альтаир)
"Они отняли всё у меня, но допустили одну ошибку - оставили меня в живых." (Коннор Кенуэй)
"Он стоит у входа в давно покинутое место, а с ним - знания Альтаира и способности Эцио. В его руке - Яблоко Эдема. А мы стоим рядом готовые помочь, если сможем. Его имя Дезмонд Майлс, и он привел нас к концу." (Уильям Майлс)
"Те сумасшедшие люди, которые пытаются изменить мир, в конце концов его и меняют." (SSV) "Не бойтесь делиться тем, что выходит за рамки привычного."
"Если ты попытаешь уничтожить Его, чтобы спасти людей, люди уничтожат тебя, чтобы спасти Его.
"Пока человек не заглянул в глаза смерти, невозможно сказать, на что он готов ради жизни." (Джон Крамер)
"Единственный способ определить границы возможного - выйти за эти границы." (Артур Кларк)
"Человек не жалеет время, думая, что его много." (Mr. Freeman)
"Наслаждайтесь победой, сэр. Эта последняя, которую принес я." (Коннор Кенуэй)
"О человеке судят по величию его врага." (Агент)
"Вопросы о смысле жизни пропускаю. У каждого должен быть свой ответ. Я свой ответ нашел."
"Свобода не без проблем, но она бесценна." (Эцио Аудиторе)
"Брат может не быть другом, но друг — всегда брат."
"Смерть - это стрела, пущенная в тебя, а жизнь - то мгновение, за которое она до тебя долетает." (Ибрагим Аль Хусри)
"Я убивал людей, много людей, но они все были плохими." (Наемный убийца)
"Я не намерен портить отношений ни с небесами, ни с адом, — у меня есть друзья и в той, и в другой местности." (Марк Твен)
"Одно убийство делает человека преступником, миллионы убийств — героем. Все дело в масштабах."
"В мире, где за каждым охотится смерть, не может быть маленьких или больших решений. Здесь есть лишь решения, которые мы принимаем перед лицом своей неминуемой смерти."
"Я научился смотреть на смерть как на старый долг, который рано или поздно надо заплатить."
"Каждый человек вправе сомневаться в своем предназначении и время от времени отступать от него. Единственное, чего нельзя делать, - это забывать о нём."
"Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап,королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами."
"История изучает изменения. Если объект
не меняется,значит он мертв." (Шон Гастингс)
"Если хочешь вести людей на смерть, скажи им, что ведешь их к славе." (Ш. Талейран)
"Война не может быть справедливой, потому что воевать справедливо нельзя, даже если воюешь за справедливость."
"Лишь великие события создают великих людей."
"И в час, когда мой след во всех сердцах сотрется, лишь в этот страшный час скажи, что умер я!"
"Война будет повторяться до тех пор, пока вопрос о ней будет решаться не теми, кто умирает на полях сражений."
"На каждое действие есть равное противодействие"
"Человек должен делать выбор. В этом и состоит его сила - в могуществе его решений."
"Самое большое зло, какое может сделать нам враг - это приучить наше сердце к ненависти."
"Вы не можете ничего поделать с длиной вашей жизни, но вы можете сделать что-нибудь с ее шириной и глубиной."
"Жизнь ассасина - это боль. Ты причиняешь ее другим, страдаешь от нее, надеясь, что со временем она уйдет!" (Эцио Аудиторе)
"Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека."
Сделав шаг, обернись и посмотри какой след ты оставил.
"Братья! Сестры! Весь город ополчился против нас, а убийца Юсуфа сидит в Арсенале и смеется! Покажем ему, что бывает с теми, кто бросает вызов Ассасинам!" (Эцио Аудиторе)
"Что есть человек, как не его воспоминания?Мы - прожитые жизни, рассказанные себе истории!" (Объект 16)
"Восстание - это одновременно и самое неотъемлемое право, и самая святая обязанность."
"С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем сильнее тянутся его корни к земле, вниз, в мрак, в глубину, во зло."
"Испытывал ли я когда-нибудь угрызения совести? Память моя хранит на этот счет молчание."
«Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.» (Аль-Хусри)
"Тех, кто не участвует в нашей борьбе по велению сердца, негоже впутывать в эту войну." (Эцио Аудиторе)
"Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность."
"Жизнь коротка, но слава может быть вечной."
Ассасины и тамплиеры на шахматной доске. Первые - черные, вторые - белые. Ассасины действуют во тьме, чтобы служить свету. Тамплиеры действуют под рукой света, но служат тьме. Это шахматное противостояние длится с давних времен, в каждую эпоху разыгрывается своя партия. Однако, всегда на шахматной доске войну начинают белые.
Сильный человек не тот, кто побеждает слабого, а тот, кто помогает слабому стать сильным.
"Большая душа никогда не бывает одинокой. Как бы судьба ни отнимала от нее друзей, она в конце концов всегда их себе создает."
"Все всегда заканчивается хорошо. Если все закончилось плохо, значит это еще не конец."
"Когда остальные слепо следуют за истинной, помни: НИЧТО НИ ИСТИННО! Когда остальные ограничены моралью или законом, помни: ВСЕ ДОЗВОЛЕНО! Мы действуем во тьме, чтобы служить свету! Мы - ассасины." (Никколо Макиавелли и Эцио Аудиторе)
"Мир или война, в Венеции всегда будет карнавал!"
Последняя крепость ассасинов сопротивлялась осаде 20 лет
Руины крепости ассасинов
Однако значительная часть ассасинов не сдалась даже после приказа их вождя и продолжала сопротивляться монгольскому нашествию. Самый невероятный случай — осада крепости Гирдсхук, которая длилась 20 лет (очевидно, монголам просто не удавалось пресечь тайные пути доставки продовольствия и снаряжения).
Первой жертвой основателя ордена
стал его школьный товарищ
Хасан ибн Саббах, основатель ордена ассасинов по прозвищу «Старец горы», родился в семье умеренных шиитов, однако после учебы в Каире перешел в более радикальное учение низаритов. Показательно, что он был однокашником многих влиятельных и даже великих людей того времени, среди которых были Омар Хайям и Низам аль-Мульк, визирь в империи сельджуков.
Памятник Низаму аль-Мульку в Иране
Именно с Низама аль-Мулька началась история ассасинов как организации убийц. Бывшие школьные товарищи стали политическими соперниками, и в какой-то момент Хасан устранил противника: к нему был послан убийца, переодетый странником-дервишем, и визирь был убит прямо посреди своего роскошного дворца в окружении стражи и множества свидетелей.
Ассасины: 15 небанальных фактов, которые изменят ваше представление о них
Династия правителей ассасинов не прервалась
и существует до сих пор
Принц Карим Ага-хан IV на встрече с Владимиром Путиным
Принц Карим Ага-хан IV — мультимиллионер, духовный лидер низаритов и гражданин Швейцарии. Он получил прекрасное образование в Гарварде, лучше чувствует себя в Европе, нежели Азии и лично встречался с королевой Великобритании и Владимиром Путиным. Карим Ага-хан IV — прямой потомок последнего из «Старцев горы» и формально все еще наследник титула повелителя ассасинов.
Претенденты отбирались по тому же принципу,
что и монахи в дзен-буддизме
Метод отбора претендентов в младшее звено ассасинов (фидаидов) напоминает способ отбора монахов в дзен-буддистские монастыри. Желающего стать орудием ордена встречали лишь закрытые ворота, он обязан был просидеть у них в ожидании несколько дней до тех пор пока сам глава общины не снизойдет до встречи. Все это время новичок подвергался унижению, угрозам и даже избиению со стороны старших. Выдержавшие это испытание допускались к следующим экзаменам. Идея подобной проверки при вступлении в сообщество была использована в «Бойцовском клубе».
Двое из восьмерых повелителей ассасинов
были убиты своими же наследниками
Последним из «Старцев горы» стал Рукн ад-Дин Хуршах, который не только убил своего отца, чтобы занять его место, но и отдал Аламут и большую часть крепостей монголам практически без боя. Сам же Хуршах, сдавшийся на милость победителей, был ими впоследствии убит. Монголы пытались выдать это за несчастный случай, но у них, в отличие от ассасинов, в этом было гораздо меньше сноровки, и убийство получилось очень неаккуратным.
«Хуршах, молодой человек, унаследовавший власть от своего отца. Это был любитель вина и женщин, поощрявший интриги при своем дворе. Он мог бы еще долго сидеть в своем замке, но у него сдали нервы. Узнав, что ему лично обещана жизнь, он явился в 1256 г. в ставку Хулагу. Тот отправил его в Монголию, но Мункэ терпеть не мог изменников и приказал убить Хуршаха в пути».
Крепость Аламут, главный оплот ассасинов,
была захвачена ими без единой капли крови
Руины крепости Аламут
Когда Хасан ибн Саббах выбирал место для своей базы, он остановился на крепости Аламут близ Каспийского моря. Она действительно была практически неприступной для войск, но осаждать ее и не пришлось. Выдав себя за учителя и странника, будущий пророк подготовил почву для своей грядущей империи: большая часть местных жителей была обращена в его ярых последователей.
Однажды комендант крепости обнаружил, что ни единый человек не повинуется его приказам, и ему пришлось бежать, оставив свою вотчину. Так ассасины неожиданно заявили о своей независимости; после захвата Аламута ими было построено еще более сотни крепостей, а занятые ими территории по праву считались отдельным государством.
Ассасины — это не только убийцы,
но и клуб богемных декадентов
В XIX веке в Париже существовал так называемый «Клуб Ассасинов». Это было литературное объединение дерзких, но популярных поэтов и прозаиков, в которое в том числе входили Бодлер, Дюма-отец, Гюго и Бальзак. Помимо экспериментов с давамеском эти столпы литературы прославились популяризацией образа ассасинов и Хасана ибн Саббаха, загадочного мистика и повелителя Аламута. Многие из клише, оставшихся в массовой-культуре, были созданы именно ими и с них же начинается традиция художественного искажения фактов о низаритах.
В каком-то смысле Ubisoft поддерживают и развивают мифологическую систему, которая будучи основанной на реальной истории, была дополнена вымыслом французских классиков и заядлых любителей гашиша.
Страх и Ненависть в Риме - контент который не попал в Assassin’s Creed: Brotherhood.
Финал Brotherhood, еще тогда в 2010-ом году при первом прохождении, вызвала у меня некоторое недоумение и ощущение рваности и недоработанности сюжета. Но прочитав одноименную новеллизацию Оливера Боудена и разобравшись во внутренней кухне Юбисофт, я понял, что на разработчиков просто давил издатель, из-за чего в игре еще много чего не успели реализовать, а главное вырезали огромный сюжетный кусок и множество новых персонажей. Издатель поставил разработчику нелегкую задачку, закончить игру к концу 2010 года во что бы то ни стало, поэтому Братство просто не успели доделать. Пришлось поспешно обрубать концы и выпускать продукт на рынок. Из-за такой политики Юбисофт, многие ветераны серии прямо во время разработки Братства покинули компанию. В их числе был и отец серии Патрис Дезиле.
Книги Оливера Боудена пишутся по коммерческому заказу Юбисофт. И выходят они практически одновременно с играми. Для написания книг автору дают уже готовый сценарий игры, и при работе он обязан строго следовать игровому сюжетному каркасу. Для авторской фантазии практически не остается простора. Начиная с третьей книги Боуден получил больше творческой свободы, но “Ренессанс” и “Братство”, чуть ли не один в один копируют игровые события. Поэтому именно благодаря книге сегодня мы можем реконструировать те события и персонажей, которые не попали в финальную версию игры.
Итак, после смерти Родриго Борджиа, Чезаре предпринял попытку посадить на святой престол свою марионетку, для этого он подкупил некоторых кардиналов. Но план Чезаре провалился. В игре нам лишь показывают момент, когда кардиналы уже отказываются сотрудничать с Чезаре.
Тут в игре должен был появится новый персонаж заклятый враг Родриго кардинал Джулиано Делла Ровере. В игре он должен был стать союзником ассасинов и с помощью братства стать новым папой Юлием Вторым. В конечном счете именно по его приказу арестовывают Чезаре.
После ареста Чезаре, ассасины узнают, что у Борджиа еще остались союзники, и Микелетто правая рука Чезаре собирает силы, чтобы освободить своего хозяина из тюрьмы и вернуть власть в Риме. Эцио идет к Делла Ровере и рассказывает о зреющем заговоре. Эцио просит у папы дозволения убить Чезаре, но Юлий Второй хочет использовать Чезаре в своих политических целях и не рассказывает ассасину о месте его заключения. Тем временем сподвижники Чезаре сами находят ассасинов и пленят Клаудию. Они мучают и избивают сестру Эцио пытаясь вытянуть из неё сведения об ассасинах. Тем не менее Клаудиа мужественно выдерживает все пытки и в конце концов Эцио с Макиавелли выручают её. Наконец таки шпионы Ла Вольпе находят Микелетто недалеко от Флоренции. Ассасины немедленно выезжают в то место, где был замечен главный союзник Чезаре, и им удается захватить Микелетто. Пленника доставляют в тюрьму во дворце Синьории в Флоренции, где провели свои последние часы отец и братья Эцио. Макиавелли остается чтобы допросить Микелетто, а Эцио возвращается в Рим.
В 1504 году в жизни Эцио случается трагедия. Тяжелая болезнь уносит жизнь Марии матери Эцио. Requiescat in pace
С помощью яблока Эцио пытается узнать о местоположении Чезаре. Но Яблоко всё время показывает ему не примечательный замок посреди пустыни, где этот замок ни Эцио ни Леонардо даже не подозревают.
С плохими новостями в Рим возвращается Никколо, он сообщает что Микелетто сбежал из тюрьмы в ночь перед казнью. У Эцио возникает план. Наверняка Микелетто знает где заключен его хозяин и захочет освободить его, а значит нужно просто проследить за Микелетто и он сам приведет ассасинов к Чезаре. Эцио снова обращается к яблоку и оно показывает ассасину, что Микелетто отправился в Неаполь. Голос внутри яблока говорит, что артефакт сослужил свою службу и теперь Эцио должен спрятать его в храме под Капитолийским холмом, а затем вернутся в развалины Монтериджони и там оставить подсказку о местонахождении яблока, для будущих ассасинов. Так Эцио и поступает. А затем вместе с Леонардо и Никколо отправляется по стопам Микелетто сначала в Неаполь, затем по морю в Валенсию, а потом через всю Испанию в небольшой городок Медина-дель-Кампо, где в замке Ла Мота в заключении томится Чезаре Борджиа.
Микелетто удается обскакать ассасинов и устроить Чезаре побег раньше, чем Эцио и его товарищи прибыли в Ла Мота. Чезаре и Микелетто возвращаются в Валенсию, где их союзники уже собирают огромный флот. С помощью этого флота Чезаре хочет захватить Неаполь, а затем и всю Италию. Ассасины прибывают в порт Валенсии и понимают, что не в силах остановить эту армаду. Тогда Леонардо приходит в голову очередная гениальная идея, и он изобретает ручные бомбы, с помощью которых, под покровом ночи, ассасины отправляю корабли Борджиа на дно морское.
Идею с бомбами юбисофт всё же реализует в своей следующей игре, но по первоначальной задумке они должны были появится еще в Братстве
После того как ассасины в очередной раз разрушают планы тамплиеров, Чезаре впадает в ярость и обвиняет в провале Микелетто, в пылу ссоры, вкрай обезумевший Чезаре убивает своего самого верного союзника и бежит из Валенсии на север Испании, чтобы искать убежища у своего шурина короля Жана.
Ну а дальше вы сами знаете. Чезаре по просьбе шурина возглавил его армию в битве за Виану, где его и настиг, в конце концов, клинок ассасина.
Вот примерно таким должен был быть полноценный сюжет Братства, а ведь я опустил еще многие подробности. Например в Братстве должны были появится такие персонажи как мать Чезаре и Лукреции Ваноцца Дей Каттанеи, молодая любовница Родриго Джулия Форнезе и ученик Леонардо Салаи тоже должен был появится еще до ДЛС в основном сюжете, и поначалу Эцио невзлюбил его и даже подумывал о том чтобы убить за то, что мальчишка много трепал языком и разглашал секреты ассасинов, которые доверил ему наивный Лео.
А еще в Братстве должна была появится Роза. По изначальной задумке она приехала в Рим из Венеции чтобы возглавить “Цветущую Розу” вместо Клаудии, которая вернулась во Флоренцию после смерти матери.
В общем хорошо или плохо то что Юбисофт в конечном счете избавились от всего этого судите сами, я лично думаю что сюжет выглядел бы куда лучше в своем первоначальном виде. Напоследок скажу лишь, что хоть все эти события и не вошли в игру, но официально признаны разработчиками каноном.
С полной историей Assassin’s Creed: Brotherhood можно ознакомиться в видеоверсии
Ассасины активно занимались вымогательством
Придворная жизнь сельджуков
Знать турков-сельджуков и арабов была настолько напугана террором ассасинов, что даже в мирное время практически поголовно носила кольчуги. Единственным более-менее серьезным способом обезопасить себя было втайне подкупать «Старца Горы». Фактически, сложилась система, подобная рэкету: дворяне платили огромные деньги незаконной организации за «страховку от несчастного случая». Разумеется, единственной опасностью, от которой защищал страховой договор, были сами низариты.
Ассасины и гашиш никак не связаны
Одно из расхожих мнений об ассасинах состоит в том, что они, во-первых, использовали гашиш в своих обрядах и тренировках, а во-вторых заслужили благодаря этому увлечению и свое название. Орден и вправду назывался «хашишины», но это связано либо с именем их лидера, Хасана, либо происходит от их уничижительного прозвища — «травоеды», то есть нищенствующие. Что же касается использования каннабиса в подготовке убийц, то это кажется весьма маловероятным:
Отдельно по этой теории прошелся Эдди Иззард, показавший, насколько абсурдными были бы ассасины под гашишом:
Ассасины и тхаги-душители не только имели много общего,
но и знали друг о друге
Когда ассасины спасались от монгольского нашествия, буквально тысячи их сбежали в Индию, а значит, должны были столкнуться с другим подобным орденом — тхагами-душителями. До сих пор неизвестно, каким образом сложились их отношения и контактировали ли они вообще. Тхагов, также как и ассасинов, обвиняли в том, что в своих церемониях они использовали некий наркотик, называвшийся «сахар причастия» (гур). Считалось, что отведав этого «сахара» душители не могли противиться воле старейшин и бездумно шли убивать тех, кого им удалось выследить.
Тхаги — еще один религиозный орден убийц.
«Сахар причастия» тайного общества вполне мог стать прообразом лунного сахара и скумы из The Elder Scrolls, однако у этого наркотика есть еще один аспект, который может пролить свет на природу ассасинов и тхагов. Существует мнение, что дурманящее вещество — это вовсе не некая реальная субстанция, а метафора убийства как такового. Кроме лежащей на поверхности идеи о чисто садистском удовольствии есть и более глубокая концепция.
В жестком кастовом обществе Индии и в Персии, захваченной арабами, а затем тюрками, тайные общества убийц стали едва ли не единственным способом метафорически и метафизически взять этот мир и судьбу за глотку. Понятно, что человек, вошедший в орден убийц, сталкивался с еще более жесткой иерархией, но парадоксальным образом чувствовал себя освобожденным. Вчерашний выходец из крестьян или ремесленников внезапно оказывался в системе, которая занималась уничтожением элиты общества, которое он считал порочным и несправедливым. Причем большее удовлетворение приносило даже не само поведение хищника, а избавление от унизительного статуса прирожденной жертвы. Вот последнее и являлось тем самым дурманящим зельем, которое «Старец горы» подарил своим последователям.
Ассасины верили в сверхъестественного мессию,
который жил в их столице
Одной из центральных идей низаритов как секты было существование некоего «скрытого» имама, потомка Мухаммеда, который спасся от врагов и явит себя в качестве мессии. Саббах сумел убедить последователей, что лично высвободил «скрытого имама» из плена еще в младенчестве и даже сам воспитал божественное дитя, поселив в тайных покоях крепости. Низариты верили, что в Аламуте жил и пророк (то есть Саббах), и некий потусторонний посланник Аллаха. Последующие «Старцы горы» провозгласили этим сверхъестественным существом уже себя.
Фразу «Ничто не истина. Все дозволено»
при думали не ассасины
Существует мнение, что фраза служила ассасинам девизом во время крестовых походов. В действительности цитата принадлежит Берроузу и взята из его «Городов красной ночи». Более того, Берроуз не только был увлечен ассасинами, но и, насколько можно судить, передал этот интерес Курту Кобейну. Они записали совместный аудиорассказ «Они называли его священником» и планировали создать что-то подобное и об ассасинах. Смерть Кобейна помешала этим планам.
Ассасины были побеждены монголами-крестоносцами
Сейчас это кажется удивительным, но когда-то степняки стояли на распутье в выборе религии и больше склонялись к христианству несторианского толка. Александр Невский в свое время даже побратался с сыном Батыя, который исповедовал христианство. В какой-то момент кочевники все же выбрали путь исламизации, но именно в период войны с ассасинами они развернули настоящую религиозную войну против мусульман. Этот поход был назван «Желтым крестовым походом» — его целью было освобождение Гроба Господня. Теперь такое трудно представить, но тогда монголы были восприняты как защитники христианской веры и крестоносцы стали их союзниками.
Монголы подошли к походу на Аламут и следующие за ним города Средней Азии с максимальной серьезностью. Были построены горные мосты и переправы, подогнаны осадные машины и даже китайские войска, вооруженные пороховым оружием. Таким образом, крепости ассасинов стали одними из первых сооружений, для взятия которых был использован порох.
Ассасины были террористами, а не скрытными убийцами
Ассасины были не совсем орденом тайных убийц. По современным представлениям их скорее можно назвать террористами, поскольку они предпочитали не столько скрытные операции, сколько громкие (и желательно кровавые) политические убийства, которые совершались при большом скоплении народа. Устранение важного деятеля было не столько самоцелью, сколько методом политического террора. Более того, многие из убийц не сбегали с места события, но оставались и яростно выкрикивали политические и религиозные воззвания к народу, до тех пор, пока не были схвачены или убиты охраной. Примечательно, что своими главными врагами ассасины провозгласили весь класс чиновников и бюрократов.
Как минимум один европеец
действительно побывал в крепости Аламут
Низариты демонстрируют презрение к смерти
Этим человеком был Генрих, граф Шампанский. Именно ему мы обязаны рассказами о том, что люди Хасана готовы спрыгнуть с обрыва или зарезать себя ножом по одному лишь его велению. Самоубийство нескольких членов общины было продемонстрировано гостю с поистине театральным пафосом.
Читайте также: